- a képen lévő hajkujának a "csak kiért", az alábbinak pedig a "dologtalan" címet adta:
szirmaid tárod
gyöngédséggel
s ő éles
ócskavasak közt
téblábol
- a művész alkot
önáltatásul
s a művek sírnak
s könnyeik soha
mást nem öntöznek
rozsdafoltok
szétmálló papíron
szürke az ég s én
az Úrra bízok mindent
irgalmazz nekünk!
/ez utónak nem adott címet
+' 1 hajkuja - 1 vitánk után - Ő már Nála
A szépség elviselhetetlen, kétségbeesésbe taszít, míg bepillantást enged egy rövid időre az örökkévalóságba, amit szeretnénk az idők végezetéig kitágítni.
Beauty is unbearable, drives us to despair, offering us for a minute the glimpse of an eternity that we should like to stretch out over the whole of time.
tavasz lesz megint átgázol rajtad - megöl forog a kerék
öröm kín halál
- mindenért Urad dicsérd:
titkos értelem
I s T képi /rákattal kissé nagybra nyithatók
Walk off t' Earth / Elhagyni a földet - That I used to know / Akit ismertem
Man: Now and then I think of when we were together
Like when you said you felt so happy you could die
I told myself that you were right for me
But felt so lonely in your company
But that was love and it's an ache I still remember
You can get addicted to a certain kind of sadness
Like resignation to the end
Always the end
So when we found that we could not make sense
Well you said that we would still be friends
But I'll admit that I was glad that it was over
But you didn't have to cut me off
Make out like it never happened
And that we were nothing
And I don't even need your love
But you treat me like a stranger
And that feels so rough
No you didn't have to stoop so low
Have your friends collect your records
And then change your number
I guess that I don't need that though
Now you're just somebody that I used to know 2x
Woman: Now and then I think of all the times you screwed me over
But had me believing it was always something that I'd done
But I don't wanna live that way
Reading into every word you say
You said that you could let it go
And I wouldn't catch you hung up on somebody that you used to know
M.: But you didn't have to cut me off
Make out like it never happened
And that we were nothing
... /refrain, see above
Somebody
I used to know
Now you're just somebody that I used to know
That I used to know
I used to know
Somebody
Férfi: Néha eszembe jut, amikor együtt voltunk, hogy azt mondtad: oly boldog vagy, hogy most szeretnél meghalni Arra gondoltam, épp nekem való vagy, és közben annyira egyedül éreztem magam veled Ez szerelem volt, és az fáj, úgy emlékszem
Azt hiszem, olyan búskomorság kerített hatalmába,
mint amilyen a halálba való belenyugvás
Mindig csak a vég
Amikor beláttuk, hogy ennek nincs értelme,
azt mondtad, lehetünk még barátok
De én, be kell valljam, örültem, hogy vége
Mégse dobhattál csak úgy el,
mintha semmi se történt volna,
mintha semmit se jelentettünk volna egymásnak,
mintha sosem hiányzott volna a szerelmed
Úgy bánsz velem, mint egy idegennel,
olyan kegyetlen vagy
Nem alacsonyodhattál annyira mélyre,
hogy a barátaid gyűjtik össze a dolgaid,
és megváltozott a számod
Azt hiszem, nincs szükségem erre, mégha
olyan valaki vagy is már csupán, akit csak ismertem2x
Nő: Néha úgy rémlik, hogy egész idő alatt átvertél,
elhitetted, hogy mindig volt valami, amit rosszul tettem
Nem akarok így élni
mindent szavadból azt érezve ki,
hogy csak azért mondtad, hogy tűnjek már el
Nem szeretném, hogy olyan valaki álljon utadba, akit csupán ismertél
F.: De mégse dobhattál csak úgy el,
mintha semmi se történt volna,
mintha semmit se jelentettünk volna egymásnak
... /ism., ld. följebb!
Valaki,
akit ismertem
Már csupán olyan valaki vagy, akit ismertem
Ismertem
valakit
ford. sat
Bogdan Grigore péklyánya
... 8
Lett csoda. Percnyi csoda! Legalább az! Oh ti, futó, ti percnyi csodák! Ragyogó gyöngyök avitt fonalon! Oh ti, a múlasztott napi munkát egyre csodával helyre-ütő hősök, ti csupa üstökösök, ti, csupa legvégső-percben-jött orvosok, oh ti, kik ha csak egy percet késtek is!… Oh, ti, örök mentők és vádlók, kérkedni s pirulni valóink! Fölrepül és lezuhan és beleszédül a szív hogyha tirátok néz… s nézne – előre, riadtan –: lesznek-e még csoda-dús, hős kezek? És ha nem?… Oh, húzd, húzd csak te tovább, János, dolgozz, kalapálj, verd, oszd, csodakéz, odafenn, szórd a remény aranyát!
9
Nem hiszek ósdi csodát. Egyet csak. A példa csodáját, példa erővel örök dolgokat alkot a kéz s így maga sem hal meg.
10
Dolgozz, levegőben uszó Kéz, működj, nemzeti lét szívdobogása, erő, hirdesd: veszve a nép, aki lustán, mástól – akár a mennybeli istentől várja a „boldogulást”. – Hirdesd: gyáva a nép, amelyet csak vértanuk óvnak: nem „hőstett” –: napi mersz, köznapi, percnyi courage ment embert s honokat.
Illyés Gyula: Hunyadi keze, utó részek, Fekete-fehér '68
Inkább földet túrok, s ha lesz miből, sütök, mint...
Sayings, proverbs / (köz)mondások:
He who is ignorant of foreign languages knows not his own
Aki nem ismer idegen nyelveket, nem tudja a sajátját
With each newly learned language you acquire a new soul
Minden megtanult nyelvvel új lelket szerzel
T' language of t' true is always simple
Az igaz nyelve mindig egyszerű
Skian /tót
T' last straw breaks t' camel's back
'z utó szál szalma töri (f)el a teve hátát
T' last drop makes t' cup run over
z utó csöpptül csordu' túl a pohar
Better late than never; but better still, never late
Jobb késő', mint soha, de +' jobb: sose későn
It's never too late to mend
A javítás sose késő
He is not laughed at that laughs at himself first
Nem nevetik ki, ki először magán nevet
Laugh, for t' sky sees you
Nevess, mert az ég lát
Thonga, Dél-Af.?
Laughter does not prove a man at ease
A nevetés nem nyugtatja + az et
After laughter, tears; after play, pain
Nevetés után könnyek, játék után fájdalom
breton
Akko szeress, miko a lgkevésbé érdemlem +, mer akko van a lgnagyb szükségem rá
svéd
J. Moltmann Teol r Hoffnung 64 - Eschatol u. Etik des Lebens gegen 1e des Todes, r Erde /Gütersloher, Münch 1o - Kap I §1 - apokaliptiktis, christologis, separatistis u. transformative Eschatol - lutheri 2-Reiche-Lehre - H A Obermann: Luth - Mens zwisen Gott u Teufel, Ber 82. dem Glauben kann man niemanden zwingen. mit dem Evang. kann man k1en St regieren 28) Man soll mit r Welt, mit Gesetz und Gewalt sachlich u vernünftig umgehen. s Evang schafft k1e besseren Ordnungen in r Welt, rettet aber Mensen durch Glauben u. verlangt, in den bestehenden Ordnungen Liebe zu üben )
Angela Carter írja az Esték a cirkuszban c. regényében:
A bohóctréfák által kiváltott vidámság mértéke egyenesen arányos a bohóc által elszenvedett megaláztatásokéval. És mégis: talán úgy is fogalmazhatnánk, hogy a bobóc nem más, mint Krisztus képmása.
legyőzhető lesz
a halál s a verseny is
boldogok leszünk
?
A F G: Az önirónia kétélű fegyver; míg nevetek magamon és hibáimat föltárva kifigurázom magam, és együtt nevetünk, sajnos vannak, kik cserébe tört döfnek hátamba és így röhögnek: "milyen ostoba ember! hát nem tudta!" Én csak nevetek, de már mások nem, inkább káröröm csillan szemükben, és oda lesz hitem; "hát szabad még magamon nevetni?"
vigyázz - gondolkodni veszélyes!
csak a szenny másra
öntésével tisztulhat
meg a mi lelkünk
"elgondolkodtam épp a minap a Tarkovszkij Sztalkerén, ama bizonyos legtitkosabb kívánságot valóra váltó szobán, és rájöttem, a lelkünk kielégíthetetlennek van teremtve, csak az Örökkévaló elégíthetné ki. Mikor a legtitkosabb vágyunk teljesítéséről van szó, nos, akkor minden bizonnyal senki sem mondaná Istent, mert az hazugság volna, mert az élettől várjuk legtitkosabb vágyunk teljesítését. Viszont pont mivel az élettől várjuk, sosem teljesülhet, ezért sülhet el csakis balul, abba a kívánság-teljesítő szobába való belépés. Nekem ez az üzi Tarkovszkijtól pont azt adja, h felhőtlenül tudok kacagni minden fegyveren s mégcsak futhatnékom sincsen:)))"
/a Kekecen
Langston Hughes: Elnapolt álom
Mi történhet egy elnapolt álommal?
Összeaszik, mint a napon a mazsola? Vagy gennyed, akár egy seb, - s aztán kifakad? Bűzlik, mint a romlott hús? Vagy bőrösül s megcukrosodik, - mint a túlédes szirup?
Lehet, hogy csak beroggyan, mint egy sötét teher.
Vagy robban esetleg?
ford. sat. - Kiss Anikótul köszönettel - az eredeti:
A Dream Deferred by L. H.
What happens to a dream deferred?
Does it dry up
like a raisin in the sun?
Or fester like a sore -
And then run?
Does it stink like rotten meat?
Or crust and sugar over -
like a syrupy sweet?
Maybe it just sags
like a heavy load.
Or does it explode?
a nyakatekert monumentalitást-kedvelő Meštrović Iván I. háborús franciák iránti hálája
1 színész - 2 szerep - John Hurt a V mint vérbosszú /'6 - khm-kivitel) Sutler Ádám diktátora e képen Winston Smithkint Julival /Susanna Hamilton a '84-be' /Orwell regényiibül - prfkt
Ha tehát megszabadulunk tőlük,
hibátlanok leszünk./?
A. E. L.: máglyára velük!:) nos jó, inkább szeressük ki őket a világunkból.;)
T.: Mert úgy szerette Isten a villágot, hogy egyszülött Fiát adta...?
Ez lenne az igazi - szadomazo szeretet?
Mi bazzeg a világot is feláldozzuk a jó(l)létünk oltárán.
Az utódainknak egy nagy bidös... se marad utánunk.
És noha "nincs bűntelen nép, csak erkölcsi tompaság van...",
mi azért nem valószínű, hogy tanálunk szeplőt magunkon.
A 2. idézet egy mai írótul, +' '89-bül, miután állítólag kiszereté a barátját, munkatársát s bémártá a rokonát. Jobb a foytatása.
Szégyen, ha bántjuk egymást a más származás, meggyőződés, nyelv miatt, ha különben becsülettel helytállunk.
/Hanba, ak jeden človek ubližuje druhému kvôli odlišnému pôvodu, presvedčeniu, jazyku, ak inak čestne obstojíme na svojom mieste.
- ami elpusztul ma, feltámadhat holnap -
Hogyha szemem már a napot nem is látja,
A szép csendes alkonyt majd a hajnal váltja.
Újra felkél a nap a búzaföld felett -
Hisz' örök az élet, örök a szeretet!
Nyárádmente a Bekecs-hegy alatt
/ez is s az utolsó is Horváth F. fotója;
kettőskereszt a Madarasi-Hargitán "A szeretet határtalan" fölirattal;
Prázsmár erődített temploma Brassótól észak-keletre a családi gabonatárolókkal
/Majoros Tímeától származó kép)
és az elárasztott Bözödújfalu r. k. templomának romja
/a fénykép még 2oo5-ben készült, azóta a tetőszerkezet s a kereszt is az enyészeté lett a Ceaucescu-rendszer nagyobb dicsőségire
Kicsoda pedig tiközületek az, aki ha egy szolgája van, és az szánt vagy legeltet, tüstént azt mondja annak, mihelyt a mezőről megjő: Jer elő, ülj asztalhoz?
Sőt nem ezt mondja-e néki: Készíts vacsorámra valót, és felövezvén magadat, szolgálj nékem, míg én eszem és iszom; és azután egyél és igyál te?
Avagy megköszöni-é annak a szolgának, hogy azt mívelte, amit néki parancsolt? Nem gondolom.
Ezenképen ti is, ha teljesítettétek mindazt, amik néktek parancsoltattak, mondjátok, hogy: Haszontalan szolgák vagyunk, mert azt tettük, ami kötelességünk volt.
Károli Gáspár + ökumenikus ford.
Lk. 17, 7-1o
/Wer unter euch, der einen Knecht hat, der ihm pflügt oder das Vieh weidet, sagt ihm, wenn er heimkommt vom Felde: Komm sogleich und setzte dich zu Tische?
Ist 's nicht vielmehr so, dass er zu ihm sagt: Richte zu, was ich zu Abend esse, schürze dich und diene mir, bis ich esse und trinke; danach sollst du auch essen und trinken?
Danket er auch dem Knechte, dass er getan hat, was ihm befohlen war?
So auch ihr! Wenn ihr alles getan habt, was euch befohlen ist, so sprechet: Wir sind unnütze Knechte; wir haben getan, was wir zu tun schuldig waren.
Übers.: Martin Luther
/Suppose on of you has a servant who is plowing or looking after the sheep. When he comes in form the field, do you tell him to hurry along and eat his meal?
Of course not! Instead, you say to him, 'Get my supper ready, then put on your apron and wait on me while I eat and drink; after that you may have your meal.'
The servant does not deserve thanks for obeying orders, does he?
It is the same with you; when to do, say, 'We are ordinary servants; we have only done our duty.'
Today' english version
...
csak disznóé sorsod röfög
ez elkajmult fülű világban
állj mégis: teljes életeddel
...
érette bátran
Ha ez a megoldás egyetlen,
legyek bőven adakozó!
Üljenek havas fejemre varjak,
véssék, véssék - öreg ganajba
szorul az életmentő mag.
Kalász Márton: Tűrési fokozatok (1)
fönnebb pedig Kalász László: Kardoddal c. versiből, '78
Áldjad lelkem az Urat / 1o4. zsoltár - Taize-i himnusz:
Öcsi panaszkoda: nincs a nyeten Hajnal Anna'947-től '48 tavaszáig írt nagy elbeszélő költeményi, aGyepüfüzes - cselédjükrül s annak meséirül az ördöggel komázó, szörnyű véget ért s a szőlőhegyen /Tschater, Csatár?) eltemetett legényrül.
A falu s vidék magyarságát a török elpusztítá, urai később németekkel telepíték bé.
Az egészt költeményt nekem sincs türelmem bépötyögni, de itt legalább az
Utószó
Mint a pelyhes pólya féltett csecsemőket,
puha köd takarja az őszi mezőket,
tar őszi mezőket, ligetek nagy fáit;
vastag gomolygásban inganak koronáik.
Takarva az aljban csemete boróka,
vörös galagonya, csipkefa bogyója,
kökényfa gyümölcse, mint a lányszem, kéken,
vastag ködben alszik őszi erdőszélen?
berkenye, lasponya töppedez a ködben,
deres füre tottyan, amikor lezökken.
Késő gyalogszeder sokfürtü indája
kinyúlik az útra, tapad a szoknyámba,
megfog és visszaránt ködös gyerekkorba,
bujnék, ha ág zörren, a csipkebokorba,
reszketve, mint hajdan. Sürü tüske tépett?
Kisértetek ellen csak a tüske védett.
Falusi babonák, mesék ködvilága,
föléled szívemben itt a ködben járva.
Régen volt? felnőttem? Szivemben az emlék
élő mint hajdan, útak tele köddel,
a köddel egy régi nap kisértete jött el.
Vad kisértet-rókák ugatna a ködben,
óriás ugatás vonul el fölöttem.
Süss ki, nap! felnőttem, birkózom a köddel,
fald föl ellenségem! nyiss utat köröttem!
óriás tüzes száj, lehelj a világra,
szétfut köd kisértet a világosságra.
Ti vad dajkamesék, fonóbeli rémek,
kellett, hogy rólatok mégegyszer beszéljek,
fényes napvilágnál hogy arcotok lássam,
kiket megismertem éji sütőházban,
falusi konyhában, gyermekkori éjben,
Csáder-hegy árnyában, csikorgó, nagy télben.
Hol vagy, kis Valérka? felrémlik-e néked
Nyerges Palkó árnya, óriás kisértet?
Palaszinü éjből rózsaderengésre
hányszor megvirradtunk frisse sült kenyérre?
Kislánykezed körül kenyérillat kenyérillat szállott,
illatszárnyat hordott keskeny kislányvállad.
Merre jársz, Valérka? gyermekkorom társa?
hársfaméz-illatu ajkad mosolygása,
vaskos parasztmunka lengeteg tündére,
itt a vastag ködben sárga nap sütése.
Kelj föl nap fölöttem! ködből kelj az égre,
fölkelt nap, szivemben szülőföldem képe!
Akit eltakartam - honvágy fel ne keltse -
felébredtél bennem, nagy reggelre kelve.
Füzesem! Csáderem! gyermekkorom tája,
vállam hó borítja! teled havazása.
A Csáder nagy válla, türelmes vállamban,
a Csáder ereje feszül meg államban,
nem-pihenő szeled fúvásában lépek,
viharos égaljad megcikáz szememben,
távol mennydörgésed morajlik fülemben,
reszketek, mint lázban, szemem elfordulna,
csak egedet látom viharba borulva,
tagjaimban érzem földed reszketését,
zápor dobolását, mint szivem verését...
Hallgassak? ne szóljak? ne is emlékezzem?
parancsolj ínyednek, szomjat ne szenvedjen,
gyermekkori kútból vizet ne szomjazzon,
kéznek, ne reszkessen, nyelvnek ne dadogjon!
Szemem kápráztatja napfoltok ringása,
Füzes, nyírfáidnak szélfújta ingása,
fenyvesek moháját tenyeremben érzem,
patakok hulláma fürösztgeti térdem,
nem-pihenő szeled homlokom legyinti,
élő leheleted fürtöm emelinti,
éjszaka mélyében hányódom álmatlan,
búra, gyötrődésre, kínra feltámadtam.
Wba menet - kora nyáron /édes hársvirág-illat /a Nyitra partján
Petőfi 1 gondjáva ctétbe: adnád, Uram, ú /halnék +, ne is tudjak /róla: álmomba'
heytállnom, Jézus, /segítsen példád, bírjam /ki a kínokat
Jn 1o, 1 t man who does not ntr t sheep pn by t gate, but climbs in some othr way, is a thief a. a robbr
ki nm z ajtón +y be a juhok aklába, hanm másflől 6ol be, z tolvaj s rabló, de ki z ajtón, z pásztor
A tolvaj csa zér jön, h lopjon, öljön s pusztítson
..1o T thief coms only in ordr to steal, kill, a. destroy
a mnekütválsgal kapcs is jó id, de tán nnek cire is kipusztítnak. I kezibe vunk
az élet értelmi csak a szeretet lehet, ami mindig személyes s önföláldozón tevőleges. idvözülj
Marcus Aurelius: mit ér az élet egy istenektől vagy megfontolástól üres világban? + Santarcangeli: "a beszéd oly köllene, hogy legyen, mint az imádság." légy üdvözölve a csöndes hegyen - ez itt a vég, nincs tovább - that's the end, it's nothing more, enjoy - örvendj v. hagyj föl minden reménnyel - lasciate ogni speranza (Dante: Divina commedia - Inferno) hiszel +' a megváltásba', tanálkozásba'? do you believe still in redemption, meeting? that's sorowful - ez szomorú + Jung: Hol jogbizonytalanság, rendőri besúgás és terror légköre uralkodik, az embörök elmagányosodásra vannak ítélve, ami azonba' épp célja s szándoka a diktatórikus államnak, mivel tehetetlen társadalmi elemek minél nagyobb tömegű fölhalmozódásán alapul. Ezzel a veszéllyel szömbe' a szabad társadalomnak érzelmi természetű kötőanyagra van szükségi .. Hol a szeretet +szűnik, elkezdőd' a hatalom, az erőszak s a terror. /forrás: ld. Jung, alább id. mű 85. old. + Tolsztoj Leó: Idézd emlékezetedbe mindazt a rosszat, mit cselekedél. E segítségödre lész abba', hogy ne tégy rosszt. De ha fölidézed ami jót cselekedél, akko' a +akadályoz abba', hogy jót tégy. Minek tökéletesítni magunk', ha úgyis jók vagyunk?" Az alázatosság elengedhetetlen föltételi tökéletesedésünknek. Mer' mi jogon akarjuk megváltoztatni vagy szidjuk a világot, ha magunk nem vagyunk képesek jobbá válni? .. a szeretet csak akkor szeretet, ha 'magát hozza mög áldozatul. Konfúciusz: Iparkodjatok folytonosan arra, hogy minden ural'mvágyat kiirtsatok magatokból, óvakodjatok a hiúságtól, ne keressetek dicséretet s dicsőséget, mer' minde csa' +rontja lelketek'. Óvakodjatok attól a gondolattól, hogy jobbak vagytok, mint mások .. Bár a bölcs szigorú 'magával szembe', mégse követel másoktól semmit. + J. Ruskin: Az embörök örömikkel segítnek egymáson, nem pedig szenvedésikkel. + "Nem szabad pirulni. Semmit se szabad szégyellni. Csillag és szemét a sorsunk." (Kosztolányi Dezső - KKata jeddzetelőjinek jelmondata /blogja mottója + http://www.hitvallas.hu/regi/hitv0604/hitv060439.html; - és lám a horrorfilm jelentési is +változhat - "Harcolni és győzni az általad vívott ütközetekben nem mindenek felett álló kiválóság. A mindenek felett álló kiválóság a harc nélküli győzelmet jelenti." /Sun Tzu: A háború művészete
a gazdagok műve - a "2o a 80ho' társadalmába'", hun a nagy többség fölösleg, a szegényeket mérgező, rákkeltő, életrövidítő salakkal etetik, ha nem hagyják üket 1xűn éhen dögleni, mi +' ó'csóbb +oldás. Segítsd inkább őt az önző gazdagok heyett! + Clive Staples Lewis: The Screwtape letters ('42, ném.: Dienstanweisung für einen Unterteufel, először: Dämonen im Angriff /a csavaros eszű ürdöng tanácsleveli): Jut eszömbe: páciensed most alázatos; figyelmeztetéd má' rá? Minden erény veszít számunkra veszéyes erejiből, ha az ügyfelünk tudatosítja: hányadán is áll. Az alázatra kiváltképp érvényös e. Amikor valóba' lelki szögíny a tag, csempészd elméjibe e kellemes gondolatot: "Uramisten, én alázatos vagyok!", s rögvest büszkeség tölti el - az alázata gőgje. /s. ford.
A disznó nem gondol rá, mikor zabál. - S én teszek Őérte valamit? - What have I done with It?
"Nagyon örülök, hogy nem fatyok Isthen!" - Másrészt viszont a felelősségem mérhetetlen! - T' world is made better by every man improving his conduct, & no reform is accomplished whole sale /a világ úgy válik jobbá, h. minden embör jobbít saját magatartásán; egyetlen reformot se lehet végrehajtni enélkül. (Will. Allen White; kép: Biafra, albínó, '69/7o - má' valószínleg +ölék
pár kép, szó - kedves emlék, fontosbnak vélt gondolat
kiragadva az idő sodrából
míg ki nem ég - el nem porlik az egész örülnék, ha másoknak is adna vmit Legyenek üdvözölve ha írni akarnának: szt.andi.t@gmail.com
Ria mottója: "S hogy ebből áll az egész: e játszi változatokból, hogy hiába keresünk emögött valamit, ami jobban megnyugtat: tervszerű értelmet vagy magasabbrendű célt, mert emögött semmi sincs. Mert ahogy elsiklik felettünk a fény, ugyanúgy mibennünk is az élet. (Füst Milán: A feleségem története, részlet
azokra az írásokra, miket magam írám, s képekre, miket mi gépezénk, érvényes a szerzői jogvédelem /csak utalással, kapcsolósorral /linkkel vehetők át. a többi dolgot innen-onnan öszvelopkodám, hogy elítélhessenek
"gondolkodni nehez, ezér' a legtöbben ítélnek" /idézé Jung de ezeket is ü írá: A xelm - csa annak födi föl titkait s csodáját, ki képes a föltétlen odaadásra s érzelmi hűségre. Túl sok állat eltorzítja a kultúrembört, túl sok kultúra beteg állatokat teremt. az eros ellentéti a phobosz /félel'm, lelkileg a hatal'mvágy - 1ik a másiknak az árnyéka. az árnyékot ellenállás fojtja el - tudatossá köll tenni, h. létrejöjjön az ellentétek közti feszültség, mey né'kü' továbbhaladás nem lehet (Gondolatok a sex- s szerelmrül + a házasságrul, Kos. '95, 3o., 53., 56. s 83. old.
Plat.: filozofá'ni annyi, mint tanu'ni a hal.t (Faidón
'z a kis tudás, ha cselexik, végtlen többet ér anná' a nagyná', mi tétlen.
ha +alázod magad, nem fox merni 2e'kedni.
Kahlil Gibran: 1 nemzet gazdagsa nem Au- s Ag-készletibe' rejl', hanem fiainak míveltségibe', bölcsességibe' s becsületességibe'.
Vegyétek e' tőlem e kincseket, mer' beteggé tevék a le'kem s szívem +keményede tőlük. A szegénségtő' nemesbé vál'/6) a lélek, míg a gazdagságtó' csa 1re gonoszabbá.
Kérjétek ki 1más tanácsát, mer' csa eképp remél7itek, h. kiutat talá'tok a téveygés s hiábavaló +bánás útvesztőibő'. 'miko' 1másho fordulunk tanácsér', zza' ellenségink számát csökkentjük /For when we turn to one another for councel, we reduce t' number of our enemies.
a xetet nem birtokol s nem birtokol6ó /love possesses not nor would it be possessed
Nietzsche: Betegségtünet má' az = jogokér' vívott küzdelm is: tisztába' van evvel minden orvos. (Ecce homo, Mér' írok én oy jó könnyeket 5, Göncöl, p. 68
Koncsol László, fölvidéki költő:
Mindig a mélyből meríts, a felszín csak játszik: csak a lényeget tekintsd, ne azt, ami látszik: erősben a védtelent, tölgyben az esendőt, piciben a végtelent, percben a jövendőt.
"Ha igazad van, megengedheted magadnak, hogy megőrizd a nyulgalmad. Ha nincs igazad, nem engedheted meg, hogy elveszítsd."
Mahatma Gandhi /idézé Koszecz Sándor az ún. Világegyetemen
Rúfus(z) Milán fogyatékos gyer'keknek írt versikéjének nyersfordítása:
Bár még mások vagyunk, bocsásd + bűneink. Mi is a föld gyermekei vagyunk, s a földben ördögcse lakik. Bocsásd + az ő vétkeit. Segíts soká másnak lenni. Taníts + minket, méhecskéid, ne úgy tenni, mint a nagyok. Mindazért, mi tiszta, okíts erre, Megváltó Jézusunk.
Reményikhö': Elhallgat a magyar íge, idegenül tanul a gyerek
Nagyobb a baj, Sándor bátyám. Elveszténk hitünk, pusztul népünk, nem óvjuk javaink, a jövőre se áldozunk, - csak a jelen jólétünkre. Mer': "Az emböri élet hit né'kül - állati élet." /Tolsztoj Leó + Boldogok azok a szolgák, kiket uruk érkezése ébren talál! (Lukács 12.37 + Tolsztoj Leó: Hogy az embör igaz hitre tegyen szert, ezt föl köll nevelnie a lelkibe'. S hogy fölnevelje, a hit műveit köll mögtennie. A hit műveinek lényegi pedig nem a nagyszerű hőstettekbe' van, hanem oly tettekbe', melyek néha észrevétetlenül maradnak, jelentéktelenek s kizárólag Isten kedviér' történnek. "Egyedül köll möghalnunk" - mondá Pascal. Az igazi élet is oly, mikor egyedül élsz - Isten s nem az embörök előtt. Ne higgyétek, hogy lelketek nyugalmát hit nélkül eléritek. /Mindennapra
Vincent van Gogh
Arles-i híd
Elégedj meg ennyivel! Ne akarj többet! Úgyis hiába.
A család megtartó erő (NOE-jeligék - a Nagycsaládosok Országos Egyesületinek régebbi, de ma is érvényös jelmondati + F. Schlegel: Willst du die Menschheit vollständig erblicken, so suche eine Familie. In der Familie werden die Gemüter organisch eins, und eben darum ist sie ganz Poesie = Ha látni akarod az emberiség lényegit, keress egy családot. Azér' igazi költészet a', mer' benne szerves egységgé válnak a lelkek.
az emberisten műve - a szellem bűnei rosszabbak, mint a test bűnei /J. Lukacs
remélni szeretnénk: nincs tovább, de van: a lassú kínnal pusztulás. Halleluja. Adjunk hálát! + Milton: Miért fájjon a fejük olyasmiért, mit mások oly határozottan a saját, el nem vehető joguknak nyilvánítottak? Hiszen nekik marad az, hogy az időt kellemesen eltölthetik, napjaikat élvezetekkel és szórakozásokkal betölthetik s ily módon éveken át kellemes álmodozásba' élhetnek. Az ily tompa megelégdettség aztán az, hogy a népből hiányzik a megismerésre való törekvés. + Talmud: "A lélel sose lakik jól." - Egy nagyon gazdag úr, ki királylányt vett el feleségül, fénnyel s pompával övezé hitvesét, de hiába: minden kevésnek, figyelemre se méltónak tűne föl a nő szemibe', mer' állandóan királyi származása járt eszébe'. Épp ily a lélek: - bármennyi földi örömmel veszi is körül az embör őt, sose elégíthető ki, mert a lélek az Ég leánya.
z idő +állít6atlan közeled' a fájdalmas vég.ho. a kín csúcsán +szűn' a fájdalm. de jaj, ki marad..
Köszönöm, Uram. /Thank You my Lord. To You & to everybody. Néköd s mindenkinek. For pleasures & aches, life & death, too. Az örömöket s fájdalmakat, az éltet s a halált is. /s.) + névtelen /anonymus: Life is like a grindstone: whether it grinds you down or polishes you up depends on what you'r made of / Az élet o'y, mint a malomkű: porrá őröl vagy fényösre csiszol; attól függ, milyen anyagbul gyúrtak. + Charles Caleb Colton: It is not until we have passe through the furnace that we are made to know how much dross there is in our composition / Míg keresztül nem jutunk a kohón, nem tudhatjuk, mennyi salak rejl' bennünk. + Horace Mann: Be ashamed to die until you have won some victory for humanity /Szégyellj meghalni, míg nem értél el valamit az emböriség javára. + Móhandász Karamcsand Gandhi: Tökéletesen semmivé köll lennem. Mert az embör nem idvözülhet addig, míg szabad akaratábul a legutolsóvá nem lesz valamennyi teremtett testvérlény között. + G. K. Chesterton: If there were no God, there would be no Atheists. Mt. 23, 8: Ti pedig ne hívassátok magatokat Mesternek, mert egy a ti Mesteretek, a Krisztus; ti pedig mindnyájan atyafiak, testvérek vagytok. + Tolsztoj: a halál közelségire való gondolat valamennyi cselekedetünk' életünk szempontjából való igazi jelentőségük szerint osztályozza. Kit rögtöni halálra ítéltek, nem fog vagyonának gyarapításával vagy mögtartásával törődni, jó hírnevivel se, se azzal a diadallal, mit népe más nép fölött arat, se új bolygó fölfedezésivel s hasonló do'gokkal, hanem kivégzési előtt egy perccel igyekszik maj' vigasztalni a bánkódókat, talpra segíti maj' az elesett aggastyánt, sebet fog békötözni, gyerekek játékszerit fogja +javítni s hasonló do'gokat fog cselekedni. Csak a szeretet isteni törvényének megszegési jelenti az embör számára a halált s a szenvedéseket. (Mindennapra