Óvás: Ne tessék olvasni, mert csak zavaros zagyvaságok! Köszönet /Warning: Don't read it, because there are only confused hotchpotchs! Thanks
A következő címkéjű bejegyzések mutatása: privát kép /videó. Összes bejegyzés megjelenítése
A következő címkéjű bejegyzések mutatása: privát kép /videó. Összes bejegyzés megjelenítése

Jiří Orten /Ohrenstein György: Chvěje se mi ruka - Reszket a kezem + "ölni napra-nap a földit"


Proč se jen pláče při bolesti
když každá úleva
tě vrací zpátky
proč se jen pláče jaké je v tom štěstí
ach ano pláč je asi pro šťastné

Opravdu chtěl bys někdy plakat

Déšť na římse to je ta pravá nota
máš mnoho starostí
jak skončit tento den
když okno otevřeš zima tě rozdrkotá
ty nevíš k čemu teplo je

k čemu je déšť co ti to říká

Ach teplo to je býti unaven
a déšť jsou housle pro básníka
ale ty nevíš k čemu ještě hrát
když nikdo nepřichází aby slyšel
a čísi hlas ti říká tiše

že čas je skoncovat
de.wiki   
  
Minek a sírás a fájdalomra
ha minden megkönnyebbülés
úgyis visszavet bennünket
miért sírunk mért esik jól az
ami tán csak a boldog nőknek van fönntartva

Szeretnél néha igazán sírni

A valódi kotta az ereszről hulló cseppek
sok gondot okoz
hogyan fejezd be a napot
ha ablakot nyitsz kiráz a hideg
s nem tudod a meleg akkor minek

s minek esik az eső mit üzen

Vagy úgy - elfáradtál a meleg azt jelenti
az eső meg hangszer a költőnek
de nem tudod minek a játék
ha senki sem akarja hallani
és csöndesen szól hozzád valaki

ideje már befejezned

Arnošt Paderlík /Ernst, Ernő) illusztrációja


Hetedik elégia

Karina, írok Önnek, és nem tudom, él-e még,
nincs-e most ott, ahol már nem vágyakoznak,
nem ért-e mostanra véget veszélyekkel telt kora.
Halott? Kérje meg hát sírján a földet,
legyen könnyebb. Kérje, hölgyem, a rózsákat:
záruljanak be. Kérje meg a szétesést:
olvassa fel Önnek e széthullásomról írt levelet.
A halál hallgat a versek előtt. Bennük megyek Ön elé
olyannyira kegyetlenül fiatalon, épphogy éretten,
hogy fiatalságomban már egy régi királyság
uralkodójához vagyok hasonló. Hisz tudta Ön,
hogy az angyal röptéhez hiányzik a szárnyunk,
hogy vérrel nevetünk és vérrel sírunk.
Megtaláltam esésem. Elmondanám Önnek: miben.

Egyszer a mennyben (ezt Istenről írom)
átvágódott az áttetszőség a veres égbolton
és vérzett és ment és alábukott.
Álom volt tán csak, amelyikben a szüleimről álmodtam
és az otthonunkról és mindkét testvéremről,
álom volt tán csak, amelyikben az ember meglátja
magát a vízben, a cölöpök alatt a tóban,
álom volt tán csak, a hold tükre,
de nem kellett volna álmodnom, ha nem ébredtem fel,
nem kellett volna a fagyasztó lángban maradnom!
Isten bukása. Micsoda esés! Utána egyedül marad a fiú,
az akadályok magasságt csökkenteni képes
hatalom nélkül, ami közelebb tudja hozni a távolságot,
és a poklot illattal, ibolyával zárja be,
azután egyedül marad a fiú, és felocsúdik és megy
a gonoszságok valóságához. Azt hiszi, nem találja meg.

Az idő nem gyógyít. Az idő szemfényvesztő.

Egyszer úgy tűnt: egy nő, mindenkinek bájos,
nem esik a bukás hatalma alá: Nárciszról, a lányról írok.
Szárnyrakelt minden. És kimondhatatlanul közel
hozzánk szólt a boldogság. A szavát
sohase fújhatja el a szél,
olyan beszéd az, az ajkak, kezek, testek,
szerelmes öl azon drága anyanyelve,
amelyben elnyugszik a gyönyörű biztonság,
olyan a beszéd volt, amely szó nélkül szól.
Mit akart, Nárcisz, a lány, mikor a tükör előtt állt,
és a megérintett tárgyak gyorsan hűltek körötte?
Hogy lehet az, hogy Nárcisz, az árnyéka, már semmit sem akart
azon kívül, hogy önmagát lássa testetlen, lelketlen
az átlátszó tükörben; csupán a kemény szépség
szavait látta, a gyémántnál keményebbét,
idegen álmokból vágyta megismerni magát.
Nem láng volt. Lángokba merült.

Jaj, honnan ered az, amiben itt elfolyunk?
Kinek az átvirrasztott éjszakái rakódtak az enyémre
és terjedtek annyira szét, hogy hely sincs már?
Megtaláltam az esésem. Miben? A sírásban!

Hullottak könnyem, a mocsárba folytak,
a nyomor és fájdalmak élő királyságába hulltak,
hullottak szégyentelenül, Önnek írom ezt, Karina,
kérje meg a sírhantot, amit esővel áztatok
olyan vagyok, mint az eső, amely az Ön sírjára hull,
olyan, mint a sírás, időtlen, alaktalan,
Karina, Önnek írok, és nem tudom: él-e még,
nincs-e már ott, ahol nem vágyakoznak,
nem ért-e véget egyelőre veszélyekkel teli kora?

Ismerek egy lánykát. Akár egy apró csók,
ami még az ajkakban rejtezik, nem folytatódhat,
nyújtózkodik csupán a napon, kicsi még,
nem éget, inni ad: keblén pihenhetsz.
Fiatal még, mint a föld. Könnyű, mint a lélegzet,
akár a korai lomb, mint a reggel és a boldogság.
Tudok szép napokról is. Hová vezethetnének?
Ön tudta ezt? És tudja-e még mindig, Karina?
Ismerem a nők nagyságát is: az anyai várakozást,
hogy visszatér-e egyszer hozzá szomorú fia.
Ismerem a hazám. Ismerem az oknélküli örömet.
A hűséget is ismerem, mégha most nem is tudom: hol rejtőzik.
Ismerem a hirtelen feleszmélést a kínokból és reménytelenségből -
és mindez kevés, és kevés akarni is,
kevés tudni az árulásról, ha nincs megbocsátás.

Hallgat a halál a versek előtt, lám, még erről álmodom.
Miféle vihar előtt hallgat? Milyen szörnyűség előtt?
Mit fogun megérteni akkor? Mi nem hullik ott darabjaira szét?
Mi pusztul el? Mi esik szakadatlan?
A szeretők? – Nem volt szándékomban semmiképpen elhallgatni,
bocsássanak meg Nárcisznak, bocsássák meg a bűnt és a világot,
gyújtsanak gyertyát; így; és imádkozzanak a földért,
hogy ne kínozza őt meg túlságosan fagyával a december,
hogy megadja neki április, ami megilleti a virágokat,
hogy zászlaja legyen tornyán az éj,
amely a fénybe lobog, mikor eljön a csillagok ideje,
hogy dicsérjék a szerelmesek a fájdalmakért.

Olyan fiatalon, kegyetlenül fiatalon, épp csak éretten
nevetek bele a vérbe és sírok vércseppeket,
elhagyatva Istentől s elhagyván Istent,
írok Önnek, Karina, és nem tudom: vaj‘ élek-e...



     
     maj-ko-masma-lon der rejgn
     vo-zse loszt er mir cu hern?
     zajne tropnsz ojf di sojbn
     kajklen zih vi tribe trern
     un der stivel iz ceriszn
     un esz verd in gasz a blote
     bald ved ojh der vinter kumen
     'h hob kejn verime kapote

     maj-ko-masma-lon dosz lihtl
     vo-zse loszt esz mir cu hern?
     'sz kapet un esz trift ir hejlev
     un 'sz ved bald fun ir nit vern
     azoj cank ih do in klejzl
     vi a lihtl svah un dunkl
     biz ih vel azoj mir ojszgejn
     in der stil in mizrah-vinkl

     maj-ko-masma-lon der zejger
     vo-zse loszt er mir cu hern?
     mit zajn gelben ciferbletl
     mit zajn klingen mit zajn svern
     'sz'iz an ongestelte kejli
     'sz hot kejn lebn kejn gefiln
     kumt di so dan muz er slogn
     on zajn rocn on zajn viln
                              
     maj-ko-masma-lon maj lebn
     vo-zse lostz es mir cu hern
     fojln velkn in der jugend
     far der cajt fareltert vern
     eszn teg in slingen trern
     slofn ojfn fojszt dem hartn
     tojtn do dem "ojlom-haze"
     un ojf "ojlom-habe" vartn                            
Sedmá elegie

Píši vám, Karino, a nevím, zda jste živa,
zda nejste nyní tam, kde se už netoužívá,
zda zatím neskončil váš nebezpečný věk.
Jste mrtva? Poproste tedy svůj náhrobek,
aby se nadlehčil. Poproste růže, paní,
aby se zavřely. Poproste rozpadání,
aby vám přečetlo list o mém rozpadu.
Smrt mlčí před verši. A já v nich před vás jdu
tak mlád, tak krutě mlád a ponejprve zralý,
že ve své mladosti podobám se již králi
zašlého království. Vy jste přec věděla,
co křídel chybí nám k rozletu anděla,
jak krví smějeme se a jak krví pláčem.
Nalezl jsem svůj pád. A chci vám říci, na čem.

Jedenkrát na nebi (to píši o Bohu)
ťala se průzračnost o rudou oblohu
a krvácela pak a šla a zapadala.
Snad to byl jenom sen, ve kterém se mi zdála
maminka s tatínkem, domov a oba bratři,
snad to byl jenom sen, ve kterém člověk spatří
sám sebe ve vodě, pod koly v rybníce,
snad to byl jenom sen, zrcadlo měsíce,
neměl se mi však zdát, když jsem se neprobudil,
neměl mne zanechat v plameni, který studil!
Pád Boha. Jaký pád! Potom je chlapec sám,
bez blahé mocnosti, jež umí překážkám
snižovat výšiny, jež umí blížit dálku
a peklo zavírá na vůni, na fialku,
potom je chlapec sám a procítá a jde
za skutečností zel. Myslí, že nenajde.

Čas neléčí, když nechce. Čas je šarlatán.

Jedenkrát na ženě, milostné ze všech stran,
pád zdál se nepadat: to píši o Narcisce.
Všechno se vznášelo. A nevýslovně blízce
k nám štěstí mluvilo. Byla to mluva ta,
co nikdy nemůže být větrem odváta,
byla to ona řeč, ta drahá mateřština
rtů, rukou, očí, těl a milenčina klína,
v níž k loži sklání se nádherné bezpečí,
byla to ona řeč, jež mluví bez řeči.
Co chtěla Narciska, když stála před zrcadly
a věci kolem ní dotčeny rychle chladly?
Jak Narcis, její stín, nic, nic už nechtěla
než sebe uvidět bez duše, bez těla
v zrcadle průhledném; shledávala jen slova
o kráse tvrdosti, tvrdší než démantová,
toužila zvěděti o sobě v cizích snech.
Nebyla pramenem. Tonula v pramenech!

Ach, odkud vyvěrá to, čím tu odtékáme?
Čí noci probdělé se položily na mé
a rozšířily se, že místo nestačí?
Nalezl jsem svůj pád. A na čem? Na pláči!

Padaly slzy mé, padaly do močálů,
padaly na živé království běd a žalu,
padaly nestoudně, Karino, píši vám,
poproste náhrobek, jejž deštěm omývám,
připadám si jak déšť, jenž prší na váš hrob,
připadám si jak pláč, bez času, bez podob,
píši vám, Karino, a nevím, zda jste živa,
zda nejste nyní tam, kde se už netoužívá,
zda zatím neskončil váš nebezpečný věk.

Znám jednu holčičku. Je jako polibek,
jenž ještě schovává se v ústech, nesmí dále,
protahuje se jen na slunci, jež je malé,
nepálí, dává pít: usínat na ňadrech.
Je mladá jako zem. Je lehká jako dech,
jak rané lupení, jak jitro, jako štěstí.
Znám také krásné dny. Kam mne však mohou vésti?
Vy jste to věděla? A víte, Karino?
Znám také velkost žen: čekání matčino,
zda jednou vrátí se k ní její smutný syn.
Znám také svoji zem. Znám radost bez příčin.
Znám věrnost, ano, znám, leč nevím právě, kde je.
Znám náhlá procitnutí z muk a beznaděje -
a je to málo, znát, a je to málo, chtíti,
je málo, zradu znát, když nelze odpustiti.

Smrt mlčí před verši, hle, ještě o tom sním.
Před jakou bouří mlčí? Před čím strašlivým?
Co pochopíme tam? Co se tam nerozpadá?
Co i tam umírá? Co i tam věčně padá?
Milenky? - Nechtěl jsem, nechtěl jsem nemlčet,
odpusťte Narcisce, odpusťte hřích a svět,
rozsviťte svíčku; tak; a modlete se za zem,
aby ji prosinec nezkrušil příliš mrazem,
aby jí duben dal, co květům náleží,
aby jí byla noc praporem na věži,
jenž vlaje do světla, když nastává čas hvězd,
aby ji milenci chválili za bolest.

Tak mlád, tak krutě mlád a zralý ponejprve,
směji se do krve a pláči kapky krve,
a Bohem opuštěn a Boha opustiv,
píši vám, Karino, a nevím, zda jsem živ...



mit akar az eső nékem
elmondani mit akarhat?
cseppjei az ablakdeszkán
mint a könnyek úgy csurognak
a csizmám is szertemállott
és nagy a sár az utcákon
itt van a tél nemsokára
s nincs egy jó meleg kabátom

mit akar a gyertya nékem
elmondani mit akarhat?
csak pislákol fogy a faggya
nemsokára csonkká olvad
magam is csak pillogatok
mint a fogyó gyertyaszálam
nemsokára ellobbanok
itt a héder homályában

mit akar az óra nékem
elmondani mit akarhat?
az ő sárga számlapjával
és amikor nagyot kongat
csak egy kigondolt szerkezet
élettelen lelke sincsen
üt akarva-akaratlan
óránként előbbre biccen

mit akar az élet nékem
elmondani mit akarhat?
idő előtt megöregszem
ifjúságom múlik hervad
éhezések lenyelt könnyek
ökölre borult alvások
ölni napra nap a földit
és várni a másvilágot
Erdélyi jiddis népköltészet, Kányádi S. ford., Eu. '89

 
Csernus-okosság
Kedves kért 1 okosságot:
"Én azt gondolom, az erő mindig ott kezdődik, ha valaki ki meri mutatni, mi fáj, és soha nem ott, amikor vki azt mutatja, hogy mily rezzenetlen arccal bír ki mindent."
‎... én meg azt is gondolom tovább, hogy ha valaki e mai közállapotok közt kimutatja, ami fáj neki, azt sokan kigúnyolják, megalázzák, és kihasználják a gyöngéit. De ennek ellenire is vállalni köll a fájdalminkat, s a kigúnyoltatásunkat, megaláztatásunkat, kihasználtatásunkat - a még rosszabb jövő előtt.
/... a já si myslím dále - inspirujíc se tou myšlenkou pana Černuše vejš -, že ten, kdo v dnešních poměrech netají dát najevo své bolesti, tomu se mnozí vysmívají a pak ho i ponižují a zneužívají znaje jeho slabosti. Ale i navzdory tomu, nestyďme se za své bolesti a za utrpené ponižování a zneužíváni - před ještě horší budoucností.
Alan Brown (tán fürdős) festménye részlete törölve

Misch-masch vagyok én is, de akkor is magyar /palóc *

Idekívánkoznék, mit egy fölvidéki magyar kiskatona monda elég trágárul egy cse' főtisztnek a kuttenbergi sorkatonai szolgálata alatt,amikoris bizonyos keresztútként jellemzé magát s népit, valósághűn semmibe véve a nyelvtani nemeket.

S az is idekívánkoznék, hogy eddig az elszakított magyarok csonkamagyar megalázásától tartva, amint arra számtalan pl. volt az 1938-as visszacsatolástól máig (hál'isten a megértésükre, segítségükre sokkalta több), s bizonyos gazdasági és reálpolitikai megfontolások alapján is inkább csak autonomista voltam, de azok után, amit ez a rossz lelkiismeretit agresszióval kompenzáló vadtót banda itt mível, most má' időszerűnek /bár elkésettnek is) tartom a trianoni és párizsi diktátumok revíziójának követelésit s az autonómiának valamifajta többoldalú védnökséggel garantálását.
Noha a fecskék kipusztulóban vannak.
+ 1 történetke

A nyolcvanas évek közepén járunk. Az 56-tal véresen leszámoló kádári legvidámabb gulyáskommunista barakk s a szomszédban a 68 után testvéri segédlettel megvédett vívmányú libapásztori normalizálás se tűnt még összedűlőfélőben lévőnek az érezhető és egyre nyilvánvalóbb jelek ellenére sem. Ez utóbbi hazugságra alapított állam fővárosában szívtam magamba akkor az egyedül üdvözítő tant eléggé színes társaságban, akik között az államalkotók után tagadhatatlanul az afgánok voltak a második legnépesebb csoport, megelőzve akkor még a palesztinokat is, a többi másfajtájú nációról nem is beszélve. Mindez azonban most mellékes. Amiről mesélni szeretnék, az néhány pesti fiú látogatása volt. Nem volt ez semmi rendkívüli. Itt-ott, a részünkről évente egyetlen pár alkalomra szóló keretet kihasználva azért eljárogattunk mi is a baráti szomszédságba, ha már máshová nem nagyon lehetett, ápoltuk a kapcsolatokat, hoztuk, terjesztettük a tiltott nézeteket és irodalmat az agymosásra ítélt fejünkben meg egyéb változatos helyeken. Az említett társaság azonban ezúttal nem ilyen céllal jött, hanem inkább csak egy kicsit szórakozni rándult föl hozzánk bizonyos nagymértékben kissé bódító ital kedvezőbb ára és minősége meg a szomszéd főváros presztízse miatt is. Éjjelre mi ottaniak, akik az ő nyelvüket is beszéltük, ráadásul csudálatosképp anyanyelvi szinten, elosztottuk egymás közt a vendégeket, hogy vízszintesen is kipihenhessük kissé egésznapos fáradalmainkat. Hozzám egy veresgyapjas göndör fiú került társul a nem épp francia méretű ágyba, ami a csupán egy alkalomra szóló ágytársamnak érezhetőn nem okozott különösebb problémát. Az éjszaka folyamán már nem is történt semmi szokatlan, csak az, ami éjszakánként általában történni szokott.
A nem mondhatnám, hogy kellemetlen éjszaka után a fogamhoz vert filléreimből kettőnknek is sikerült valahogy reggelit összehoznom, és most nappali világnál is folytattuk tovább az alkalmi ismerkedésünket. Az  ágytársam szégyentelenül vallotta be, hogy ő bizony ki nem állhatja a magyarokat. Ezen kissé megdöbbentem, mert - leszámítva a gyarmattartó népesség gyakori hasonló megnyilvánulásait irányunkban - nem voltam ilyen öntudatos vallomásokhoz szokva, és ráadásul nem az általunk használt nyelven. De hát minden lehetséges, ahogy a vietnami-lengyel szomszédom hirdette az idő tájt. Mikor az okáról firtattam a göndörfürtű vörösgyapjas alkalmi társamat eme hozzáállásának, büszkén vallotta be, hogy ő bizony zsidó, ha nem vettem volna még észre, és amint teheti ott is hagyja azt a rohadt, csak ideiglenesen állandó lakhelyéül szolgáló országot és kivándorol az ígéret földjére, amit népe és a maga igazi hazájának tart.
Az elválásunk óta sajnos nem találkoztam vele, nem láttam őt sem a szomszédos fővárosban, sem az ígéret földjén, ahova nekem különben sem volt még alkalmam eljutni, csak az ottani képes beszámolókat szoktam itt-ott megnézni, így arról sajnos nem tudok beszámolni, hogy hű maradt-e az elhatározásához, tartotta-e magát az akkor előttem tett kijelentéséhez. Rám azonban mindenesetre mindenképp megvilágosító erővel hatottak ez egyszeri ágytársam szavai és azóta - legalábbis döntő részben - azonosultam is meggyőző kiállásával. Én sem tartom magam - nem is tartottam sosem - annak az országnak az uralkodó nációjához tartozónak, amelyikben lakom, bár a fiatalkori egyetlen alkalomra szóló ágytársamtól eltérően csak akkor szándékozom elhagyni az ideiglenes lakhelyemet, szülőföldemet, amin másokkal osztozom, amikor muszáj lesz, és föltételezem: ösztönszerűen akkor is rúgkapálni fogok ellene, több mint valószínűleg bizonyára azért is, mert nem vagyok a kiválasztott nép tagja, hanem csak egy renegát. Hogy magyar vagy más renegát-e, azt mások nálamnál sokkal jobban tudják.


József Attila: Hazám
 7
S mégis, magyarnak számkivetve,
lelkem sikoltva megriad -
édes Hazám, fogadj szivedbe,
hadd legyek hűséges fiad!

Totyogjon, aki buksi medve
láncon - nekem ezt nem szabad!
Költő vagyok - szólj ügyészedre,
ki ne tépje a tollamat! 

Adtál földmívest a tengernek,
adj emberséget az embernek.
Adj magyarságot a magyarnak, 

hogy mi ne legyünk másnak gyarmat.
Hadd írjak szépet, jót - nekem
add meg boldogabb énekem! 
1937. máj.
Farkas Béla /+ 1941: Táj fával c. festménye
a vers utolsó strófájában a "német gyarmat" jelzője önkényest helyettesítve
fönn a kiegyezéskori magyar zászló
/az izraeli zászlót kicserélém - tán nem szorul magyarázatra, mért szögesdróttal - ezúttal fundamentalista irányítású államuk vonja maga köré
a két keleti szláv "törzsnek" is megfelelni akaró ismert kék "ékes" heyett pedig a kevésbé ismert címeres csehet tevém bé, amire a morva és sziléziai mellé derogált nekik az országuk harmadát jelentő Szudéták címerit is odatenni, inkább 2x rakák rá az uralkodó oroszlánjuk.
az egyértelműn a ruszki színeket s magyar címert koppintó pánszláv szl. törölve maradt
csakúgy, mint a hajdani szovjet-birodalmi s a mai háromkoronás kétfejűsasos, sárkányölő szentgyörgyös orosz legfőbb hadúri is
+ az újkeletű rutén, kisorosz címer is rajt' a wikin a többivel együtt



Hálás köszönettel a kapcsolósorokért /linkekért


Laudes ad linguam Hungaricam

az emberi kultúra közös forrásaiból,
a latinból, németből, franciából,
angolból, oroszból és a többiből is,
de mégis főként a velem egy
nyelvet beszélők által fölhalmozott
kincsekből csak általad meríthetek,
és mert téged, a másét is becsülöm,
ízlelgetem a szépségeik,
amik nélküled mégis idegenek,
eszközök csupán. mert én már csak
téged, elődeimtől örökölt választottamat
tudlak szebbé és gazdagabbá tenni.
és nem szakíthatnak el már
tőled az irigy gyűlölködők, sem
a habzó szájú tolvajok, a politikusok,
akik nem tudják, és nem is érdekli őket,
hogy miért hallgat Bárczi István?
és Dúdor Krisztusa mért oly véres?
és mért verték hülyére a nagyapám?
és hogy a síkon hol pihennek a katonák,
akik fölül már szétmállott a kereszt?
és az ajkakon miért zengnek
még mindig úgy, mint a félrevert
harang, az érces magyar szavak?

ideillene +' tán a Korál - Balázs Ferenc dala is, az Amit nem mondhattam el /ez előbbi nem a legjobb fölvétel, viszont aktuális
de van itt 1 tisztább lemezről származó is /ahun + tán a mellékelt képek nem fognak mindenkinek tetszni, amér' kárpótol6, hogy: májusba' virágzik az akác + a bodza + más is
 

káinok, Kovács Margit: Anya s lánya - minthacsak a fájdalmas (vagy mostoha?) anyaországot s fiát látnám + a '8 Szt. András havi révkomáromi huzakodás


Szlov. testvérink azt terjesztik rólunk L. L. Cavalli - Sforza álprof. neve alatt a nyeten, h. mi magyarok tkp. nem is vagyunk. De ha esetleg mégis ellent merünk nekik mondni, a kiterjedt szláv meg egyeb maffiás hálózati kapcsolatokkal rendelkező testvérgyilkosok maj' mihamar elveszik tőle a kedvünk, ha nem épp az éltünk
'. Istennek dicsőség!

a vár6ó vo't, h. az agresszív fickó nem éngöd 1 tapodtat se a tébláb csótánynak a szlov. politik' végső cé'ja - az Endlőzung, ha má' más nem, akkor legalább kultúrális genocídium, a fölvidéki magyarság te'jes béolvasztása - előtt 1 karnyú'tásnyira

én maradok

Extra H.m non est vita..
hacsak + nem tagadod
nyelved,
magad
halálra nem ítéled,
- lám sokaknak sikerül,
dől a pénz,
sikeresek
Hej,
táncba Sátán
- velem,
hogy iyet gondolni merek!
magyarságom s szerelmem
vagy fordítva
egy
- s a legfőbb érték
embörség
a szl. nemzet betonkútja e v. inkább lefoyó, kanáliscső = stoka?
ami elnyel, beledobnak - vaj' hányan férünk beléja?
a kép forrása: bumm.sk/blog/poli/



Is this the goal of Slov.s & their Führers Mr Stoka & Fickó: Endlösung of your sogenannten "Hungarians"?


gazdaságkor irányítóji már a merkantilisták óta rájövének: hasznosb kifosztni, -zsákmányo'ni az áldozatot, mint 1xűn lepuffantni
de ha az ürge esetleg nagyon renitenskedik, akko' nem marad más +oldás. persze az előzetes kifosztás vagy utólagos hullarablás az esetbe' is foganatosítandó. csak semmi finnyáskodás. ebbül élünk, e'ftársak

a fölvidéki politikai rendszerbe' náci /= nemzeti szoci diktatúra kialakulásának jegyei észlelhetők - zsidói a magyarok, s e vaj' ki?:












Vigyázat - agymosás veszé'ye

Irány az embörök - Köszönjük, hogy nem hisznek neki
jólétet biztosít vkiknek, újraoszt sok eddig is vesztes kárára, kiket konckint odadob a többségnek

A szlov.ok, míg egy magyar is lesz, állandón veszélyeztetve fogják érezni maguk' (az ok? - tán azér' mer' csak lopták, ill. "érdemtelen ajándékba kapták" az országuk), ezér' minden igyekezetük arra irányul, h. a magyarok nyomát is eltüntessék.


Denn was du auch tust, es nützt nichts - Hisz akarmit tesze', mindhiába
/Seghers: Guadeloupe

szegíny tót államfickócskák - a cipőtalpszögéig se érnek

a kis Charlie Chaplin nagyot alakíta "A nagy diktátor" szerepibe'

tevékeny az inimicus naturalis /természetes ellenség +félemlítésibe' s elnémításába'. Könyörtelenek s kegyetlenek, mint mindenki, ki túlütött a mértéken, s azér' most má' nemcsak a mértéket, de azzal a maga életit s vagyonát is védi. Csa' előre lohol6nak te6', csakis fokoz6ják a dühöt s kíméletlenségöt.

Molnár Antal: A halállátó /Boethius életregényi, Magvető '71, 27o


Ábeli hitvallás:

Inkább dögöljek mög én,
semmint testvért öljek.

/inkább leszek kipusztult sumér, legyilkolt tasmán, beolvadt magyar, mint jakobínus komcsi v. náci gyilkos v. kapitalista rabszolgatartó

das heisst /ami azt jelenti:
kivezényelve az 1. vonalba fölöslegesen patetik. gesztussal mutatom a tetoválatlan mellem:


ide szúrj, lőjj, gyűlölködő tót
v. mostoha "anyás" magyar testvéröm!

nämlich /ugyanis a sok beszari fickót nem köll biztatni

/vö. a "kelő nap" alatt tanál6ó béjegyzéssel

Hálás emlék a '4 mikulási népszava ajándékra

Forrás: www.lutheran.hu/.../harangszo/archivum/2004/12

Dobszay Károly:
NE FÉLJETEK, NEM MEGYÜNK HAZA!
(A nemmel szavazók és a távol maradók táborához...)

Ne féljetek nem megyünk haza
Minket már régen nem hív a Haza
Mely álmaink bölcsője, sírja volt
Ma rákos fekély, rothadó kék-sárga folt
Ne féljetek, nem megyünk haza

Ne féljetek nem megyünk haza
Ott a házaknak már nincsen ablaka
Mely múltba néz s jövőbe lát
Nincs, ki megfújná a trombitát
Ne féljetek, nem megyünk haza

Ne féljetek, nem megyünk haza
Az már oly régen a másság temploma
És te is csak szolga, rab vagy ott
Bár zsebedben útlevél ragyog
Ne féljetek, nem megyünk haza

Ne féljetek, nem megyünk haza
Irigység népe, te céda, te buta
A mi kincsünk nem lopott kacat
Lelkünkben hordjuk: hit és akarat
Ne féljetek, nem megyünk haza

Ne féljetek, nem megyünk haza

Hazugság népe, te gyáva, ostoba
Ahol mi élünk az mind magyar sziget
Koromsötétben virrasztó tüzek
Ne féljetek, nem megyünk haza

Ne féljetek, nem megyünk haza
Vagyunk és maradunk, mint kivert kutya
Sorsunk már régen nem sorsotok
Árulók, latrok, újgazdagok
Ne féljetek, nem megyünk haza

Ne féljetek, nem megyünk haza
Hol testvér a testvérnek farkasa
Ki hajnalig háromszor megtagad
Légy átkozott, légy gazdagabb
Ne féljetek, többé nem megyünk haza


(Dortmund, 2004. december 5.
első megjelenés: Magyarok Vasárnapja, 2005. IV. szám
az alábbi fölső képen a bujáki Szt. Anna-kálváriakápolna
/forrás: http://blog.tarjanikepek.hu/?p=1804



Don’t be afraid, we not coming home
We are not welcomed there anymore
The land that once was our field of dreams
Today no more than old grim place
Don’t be afraid we not coming home.

Don’t be afraid, we not coming home
There is no more view of the past,
That help with the forward life
No more watchers on the high
Don’t be afraid, we not coming home.

Don’t be afraid, we not coming home
That land lost since ages for whores
And you are also enslaved for the wrong,
Though, in your pocket there is a new passport
Don’t be afraid, we not coming home

Don’t be afraid, we not coming home
You lost nation of ignorant fools,
Our treasure not taken from the mart
The faith and will branded in our heart.
Don’t be afraid, we not coming home

Don’t be afraid, we not coming home
You liars, cowards of all duped,
Where we live faraway from your deceive,
We save our ancient heritage.
Don’t be afraid we not coming home


Don’t be afraid, we not coming home
We stay as outlaws of this Nation
Our fate took different turns,
You traitors, thieves, and money launderers
Don’t be afraid, we not coming home

Don’t be afraid, we not coming home
There, where brothers kill brothers
Where siblings kill each others with bile
You are cursed to have unsatisfied desires.
Don’t be afraid, we not coming home.


a fölsőt is mög lehetne, de az alábbit Erkel Ferenc zenésíté + 1844-be':

O Lord, bless the nation of Hungary
With your grace and bounty
Extend over it your guarding arm
During strife with its enemies
Long torn by ill fate
Bring upon it a time of relief
This nation has suffered for all sins
Of the past and of the future!

jámbor óhaj,
mer' ni'cs címzöttji,
+ ha van is,
úgy se érkez' el hodzá
az idzenet,
+ ha el is érkez',
úccse rejagál rá

ezt híják szkeptik' hármas paradoxnak,
- te6' ki es javaslá 1.x, h. változtassunk himnt,
mer'hogy minek nótázni formálist?


Kölcsey szobra Szatmárcsekén Marton László alkotása

+' 1, ezúttal költőibb ang. ford.:

O, my God, the Magyar bless
With Thy plenty and good cheer!
With Thine aid his just cause press,
Where his foes to fight appear.
Fate, who for so long did’st frown,
Bring him happy times and ways;
Atoning sorrow hath weighed down
Sins of past and future days.

érdemes +nézni az 1eb fordításit is Himnuszunknak a wikin, pl. a ném. ford.:
Herr, segne den Ungarn
Mit Frohsinn und mit Überfluß.
Beschütze ihn mit deiner Hand,
Wenn er sich mit dem Feind schlägt.
Denen die schon lange vom Schicksal nicht verschont,
Bring ihnen eine bessere Zeit.
Denn dies Volk hat schon gebüßt
Für Vergangenes und Kommendes.
1823 jan. 22-én írá
http://sk/wiki/Isten, áldd meg a magyart
de másokét is érdemes +nézni:
http://hu.wikipedia.org/Nemzeti himnusz
rom. himnusz a tótok esetibe, kik szintúgy a magyarok vesztire spekulálnak,
szemérmesen elhallgaták, hogy pontosb fordítása is van nemzeti daluknak,
ill. h. máskint szoktak ejtni 1 szót, mi így a volt uraik nemzetinek vesztit jelenti számukra
Mi nem értjük, hogy' tudnak ezen ők könnyekig meghatódni.
Sokan őközülük + lenézik a mienk.

további ajánlott olvasmány
:


Halj meg időben, ne okozz másoknak gondot: A lugánói tanulmány


Kattints rá
a következő rohadt link alakra:
http://www.euroastra.hu/node/248


de azér'
"legjobban mostanság is a rabtartók félnek"

Tóth Imre













s az egyetlen tisztalelkű szlov. Ábel: Miroslav Kusý
/neve úgy is fordít6ó: kusza békedics)
a "magyarbérenc", csa' azér' mer' egy mércével mér




Szalay Lajos: Káin s Ábel



Susan George Lugánói tan 2 - Elég vót a dembó Kairosz 13 Le rapport L II - I. 99, m 9
7-8 pézügyi váls, Gör s Spo 26% Wnékülis, fiatalkorúk 55. "szakértői csopot +bízó lobalizác urak 1o) Warren Buffett befektető, 3 lggazdagb: z osztharcot mi fogjuk +nyerni 13) neolib lobalizác 15)

a fönséges és rémséges, megbékítő és halálos borzalmat keltő. - a vizek fölött, Johnathan Livingston. van még azér' szabad tér, ahol szárnyalni lehet?




mer' a földön - az ott szabadon erisztett kétlábú ragadozó miatt - egyre kevesb












Wie sich die Segel zum erstenmal strafften, legte sich auch sein Herz zur heiligen tödlichen Fahrt vor den Wind.
S mikor először feszültek + vitorlái, szíve is szárnyra kelt a széllel a szent, halálos utazásra.

A. Segers: s Argonautenschiff



















- a Tenger -




rákattintással picit nagyíthatóbb képek




az igazit
- az elemit,

a végtelent,
a szabadítón tág tüdejűt vagy magábafullasztót -, míg el nem merülünk benne, el nem nyel örökre -, úgyse képesek megjelenítni, még csak föl sem id
ézhetik, nem is jelezhetik

Adieu hát, Thalatta!
ha soha nem jártam is partodon vagy /úsztam) hullámidon, egyszer, - ha máskor nem: az utolsó órámon visszatérek Hozzád
- Tebeléd













utóbbi kép főkint a méykékségiér'

"a sötétkék szín a végtelenbe vonza az embört, fölébreszti benne a tisztaság vágyát s a természetfölötti szomját; az ég színe e .."
V. Kandinszkij


"A tenger, mey mindent magához szólít, szólít most éngöm is..
/The sea that calls all things unto her calls me..

Kahlil Gibran: A próféta - The prophet
filmkockák Debussy napkölte a tengerenjéhö':
http://www.youtube.com/watch?v=MUo3tx6sHkg


vö. esetleg a "kelő nap" s a Catharina bejegyzésnél tanál6ókkal is



fo'ytatás:
Richard Bach: Illuziók,'89: tolonga a tömeg a reménybe': ha a Mester árnyéka végiglebben rajtuk, ettő' maj' +változ' 'z éltük. + kö' do'gozni a +él7ésér', élük vót a kapaszkodás, h. c.álljanak a sodró áramlásnak. kén'xítni akarják: ő tanuljon heyettük, 'z ő éltüket élje. Örökkévaló Tündöklő Lét, engedd, h. feledjem e le7etetlen vállalkozást. 1 lélek he'yett se él7em 'z ő életit. xetetteljes hang: Nem 'z én akaratom, hanem a tiéd teljesüljön, mer' mi a te akaratod, számodra 'z 'z én akaratom is - Not my will, but thine will be done. For what is thy will is mine for thee. Go thy way as other men, & be thou happy on t' Earth. Járd 'z utad', akar a többi embör, s légy bo'dog a Fö'dön. vágya a szenvedő világon segítni. boldogságunk útján talál6unk rá a tanulnivalóra, me'ynek kedviér' e létidőt választánk. csa' a számít tanulásnak, mit a magam módján tanulok, miközbe' 'zt teszem, mit tenni akarok. Mindnyájan Isten fiai vagyunk vagy a Lét gyermeki vagy a Tudat képzeti, v. nevezt, ah. akarod. minél inkább + akarok vmit cs'álni, annál kevésbé lehet munkáról beszélni. Ne feledd, honnan jöttél, /hová tartasz, s mér' teremtéd /a zűrzavart, me'ynek közepibe' ülsz. Tanítni: emlékeztetni másokat, h. tudják ők is.. (szókratészi) 'zt tanítod lgjobban, mit magadnak kö' lginkább +tanulnod. Ne fordulj el /a lehetséges jövőktől, /mielőtt + nem bizonyosodál, h. ni'cs /mit tanulnod belőlük. ' kis elmélet 's rengeteg gyakorlás. Ne légy /szomorú, ha búcsúzni kö'. /Búcsúra szükség van /'z új /találkozásho'. S 'z új /találkozás, bár percek /v. éltek múlnak el közbe' /barátok számára /bizonyosság. a Létnek ni'cs szükségi ahho' rám, h. közölhesse, hogyan is működik. +mér7ed /tudatlanságod' 'zon, h. mennyire hiszel /Igazságtalanságba' s sorscsapásba'. mit a hernyó /a világ véginek tekint, /'zt a mester /pillangónak nevezi. +akadtam akkor, s ezerx is próbáltam újra átélni, fölidézni, hátha, mi történt, vmi'y' mód' +változ'. De sose változa. Mi le7 a, mit a napon + kölle vón tanulnom? 1 mester értéki nem a öéje csődülő tomeg nagyságával mér7ő. Tarts ki + minden. Ne hagyd, h. a tömeg elkapjon. 1edü' vo'tam, a mezőn némaság honolt, a zö'd őszi hókint lepé be lágyan a hajnalt, a világot. 5-18. /6o-145 A gondokat 'zér keresed, /mer' szüséged van /ajándékaikra. A kötelék, mey igaz családod összefűzi, nem a vér, hanem /'z 1más életi iránti tisztelet /s a benne lelt öröm. Ritka, h. 1 család /tagjai 1'zon /fedel alatt /nevelkedjenek. (ami atomista) Bizon'gasd s. korlátid, /s biz' /xt teszel /rájuk (keep being optimista sikermániás) 'z ég tudja /'z okot s a célt .. s tudni fogod t'is, ha /elég magosra szállsz, h. túllás a lát6áron. 'z /eredendő bűn: /korlátozni a Létezőt. próbája annak, /h. fö'di küldetésed /Véget ért-e má': //Ha élsz: +' nem.
h. szabadon, boldogan élhess, /föl kö' áldoznod /'z unalmat. (ami luxus)

vö. Redfied, Moravia stb.

Áprily Lajos: Kék sugarak
..
Én nem tudom, hogy milyen kék a tenger,

mi hegyre mentünk, ha kék volt a nyár.
Nekünk az erdő volt a végtelenség,
..
Az évek rabló-kézzel fosztogatnak,
színek halála minden szürkület.
..
Fáradt szkemem is egyre veszti fényét.
Kertek felett is szürke gőz terem,
s az októberi eső zuhogója
olyan sötét és olyan végtelen.
..


1 - fölismerik egymásba' a lélektársat, házasságot kötnek s szerelmesek maradnak mindörökké. a sorsotok nem kénszerít semerre, amerre magatok is nem akarnátok menni. Hogy hány élet van a világegyetemben? 37) Figyelj .. minda, mit xetnél, má +valósult! 47) z él.em a kezedbe' vo't, s te nem hagyál +halni, nem adád föl, pedig remén'tlennek tűnt. Tán azér' jöttünk vissza, h +mondhassuk: nagyon xetünk 49) Pye: Ha aheyett, h .osan fogalmaznék s zt mondnám: ti-mi-mindannyian-szellem-Egys, ú köll kifejeznem magam, h: én, z számomra zt jelenti, h valótlansot beszélek. De hát ha ne próbálom magam szavakkal kifejezni, elmulasztom ezt az alkalmat, h szól6ok hozzátok. Inkább jószándékú hazugs, mint siket csönd, mint a, h 1áltán nem beszél7ünk 1mással.. 51) Nem a bomba, én voltam a fegyvere /egy eszelősnek 6o) Födi kalandozásunk 1ik próbatételi, h felüemelkedjünk halhozó, pusztító fogakon, mint a háb, vall, nemzek; ne vállaljunk részt bennük, hanem a lgjobb tudásunk xint érvényesítsük a lgtöbbet, mire énünket csa fejleszt7jük 7o) mámost, ha 1 lapvető eszmerendx hibásnak bizonyu, z enek minden mást féretéve zon ke igyekeznie, h elvesse 72) Ha nem bűvö el, z univerz lgnxűbb gonda se több törött cserepné, senkinek se jut eszibe foglakozni vele 76) hivatkozz I szavára, mer' í vált át lgkönnyebben a fél őrjöngő gyűlöletté, s te z c. fordít6od, ki c. neked tetszik! Mi zajl le 1 értes tudatba', mire végü maga is elhiszi a mások számára kitalát hazugsit? Ha ú véled: a 6 a félbe gyökerez', bezárod magad zok közé, kik félükbe' cselekednek 84) A harag fél. ki harax', +félemlített e, retteg vmitő. I zt pancsoja: öj v pusztuj! Szörnyetegek közt magam vok, semminek sincs érti 85) E fény itt, mit most látunk, oy sugárzó, h mellette a V lábjegyzetté töpörödött, jelentl, mellékes +jegyzéssé. Í ke lennie ennek a +világosodással - nem a nye' számít, csa a, h a gondok kapcsba kerühessenek 1mással. mi szívetek v'a, z vál valóra, s miyenné lenni törekedtek, oyanokká lesztek 9o) Ez írás xetettől át6ott be'ső énünknek szólt, csais e belső lénynek. a fényt csa a szívek őrzik tartósan. kik z élük árán is + aknak óvni 1 gondrendxt, ó6atl a rend tagjává lesznek. Változás, mey Vunk eddigi rendjinek végit jelenti. A xetet + a szabs a fél + z enyomás végit jelenti. kik hasznot húznak a félbő + z enyomásbó, ők is örülnének...? 93) Versengve vásárolni 1re többet, neh a szomszéd fölénybe kerüljön? A házakról mállik a vakolat, a yukas tetőn bees' z eső, de a fegyverek gondosan olajozva várakoznak, tüzelésre készen! 1o3)  Mi lenne, ha aheyt, h zt hajtogatnánk: félek tőled, zt mondanánk: érdekelsz? z elnevezések mögött a szell uz 1o7)
Egy, Édesvíz, '3 - Jam. Redfield után nem érdemes olvasni

Tornai József: Az a mocskos-bőrű tenger
...
nem könnyű ép eszünket
megvédeni a tenger
zord rohamaitól.
...
...
S még mindig értelemmel
közelgünk ahhoz,

amiben
tán nincs is,

megnemesedni
az iszonyattól.
Eugene Guillevic: CarnacHalálomrólford Illyés


csak a hullámok szakadatlan csapkodása
nem áll meg az idő az ég borulása derülése
csillagok napok hunyta kelése fölött sem
s markodban se marad meg a keserűség

hagyd bánatod az öröklétre tedd dolgod
te is jutalommal büntetéssel mit se törődve
míg bírsz ússzál a végtelen vizen s majd
oldódj föl benne ahogy a sikoly az űrben