Жизнь без Бога имеет только тот смысл, который мы ей придаём?

Ha nincs Isten,

az életnek mi

adunk értelmet?

nem csakazértis

5 megjegyzés:

Névtelen írta...: A nő csámpás.
Ő ad értelmet az életnek, vagy a gyerekcse?; 2010. június 17. 19:36
sat. írta...: Sok mindenen javíthatunk - a csámpásságon is -, de tán vannak fontosb dolgok is. S egy csámpás nő és egy gyerekcse is adhat értelmet az életünknek, ha szeretjük őket, az ő javukat is akarjuk, és nemcsak a külsőt, a részlegest nézzük és látjuk.
Kösz a megjegyzést, de egyébre is utalni akartam ezeken kívül.
Üdvözlettel; 2010. június 17. 21:33
Névtelen írta...: Köszönet minden jóért, mindenért, ami az üdvünkre válik, mégha rossznak hisszük is. Az értelemadás nemcsak rajtunk múlik.; 2010. június 17. 22:18
Ria írta...: Hiszem, hogy igen!; 2010. június 18. 0:17
sat. írta...: Telitalálatok. Köszönet a békés hitek kegyelméért s a megjegyzésekért is. Minden jót kívánva X stb.; 2010. június 18. 7:47

Megjegyzés küldése

Feliratkozás: Megjegyzések küldése (Atom)

az élet értelmi csak a szeretet lehet, ami mindig személyes s önföláldozón tevőleges. idvözülj

Marcus Aurelius: mit ér az élet egy istenektől vagy megfontolástól üres világban? + Santarcangeli: "a beszéd oly köllene, hogy legyen, mint az imádság." légy üdvözölve a csöndes hegyen - ez itt a vég, nincs tovább - that's the end, it's nothing more, enjoy - örvendj v. hagyj föl minden reménnyel - lasciate ogni speranza (Dante: Divina commedia - Inferno) hiszel +' a megváltásba', tanálkozásba'? do you believe still in redemption, meeting? that's sorowful - ez szomorú + Jung: Hol jogbizonytalanság, rendőri besúgás és terror légköre uralkodik, az embörök elmagányosodásra vannak ítélve, ami azonba' épp célja s szándoka a diktatórikus államnak, mivel tehetetlen társadalmi elemek minél nagyobb tömegű fölhalmozódásán alapul. Ezzel a veszéllyel szömbe' a szabad társadalomnak érzelmi természetű kötőanyagra van szükségi .. Hol a szeretet +szűnik, elkezdőd' a hatalom, az erőszak s a terror. /forrás: ld. Jung, alább id. mű 85. old. + Tolsztoj Leó: Idézd emlékezetedbe mindazt a rosszat, mit cselekedél. E segítségödre lész abba', hogy ne tégy rosszt. De ha fölidézed ami jót cselekedél, akko' a +akadályoz abba', hogy jót tégy. Minek tökéletesítni magunk', ha úgyis jók vagyunk?" Az alázatosság elengedhetetlen föltételi tökéletesedésünknek. Mer' mi jogon akarjuk megváltoztatni vagy szidjuk a világot, ha magunk nem vagyunk képesek jobbá válni? .. a szeretet csak akkor szeretet, ha 'magát hozza mög áldozatul. Konfúciusz: Iparkodjatok folytonosan arra, hogy minden ural'mvágyat kiirtsatok magatokból, óvakodjatok a hiúságtól, ne keressetek dicséretet s dicsőséget, mer' minde csa' +rontja lelketek'. Óvakodjatok attól a gondolattól, hogy jobbak vagytok, mint mások .. Bár a bölcs szigorú 'magával szembe', mégse követel másoktól semmit. + J. Ruskin: Az embörök örömikkel segítnek egymáson, nem pedig szenvedésikkel. + "Nem szabad pirulni. Semmit se szabad szégyellni. Csillag és szemét a sorsunk." (Kosztolányi Dezső - KKata jeddzetelőjinek jelmondata /blogja mottója + http://www.hitvallas.hu/regi/hitv0604/hitv060439.html; - és lám a horrorfilm jelentési is +változhat - "Harcolni és győzni az általad vívott ütközetekben nem mindenek felett álló kiválóság. A mindenek felett álló kiválóság a harc nélküli győzelmet jelenti." /Sun Tzu: A háború művészete

éhedző

a gazdagok műve - a "2o a 80ho' társadalmába'", hun a nagy többség fölösleg, a szegényeket mérgező, rákkeltő, életrövidítő salakkal etetik, ha nem hagyják üket 1xűn éhen dögleni, mi +' ó'csóbb +oldás. Segítsd inkább őt az önző gazdagok heyett! + Clive Staples Lewis: The Screwtape letters ('42, ném.: Dienstanweisung für einen Unterteufel, először: Dämonen im Angriff /a csavaros eszű ürdöng tanácsleveli): Jut eszömbe: páciensed most alázatos; figyelmeztetéd má' rá? Minden erény veszít számunkra veszéyes erejiből, ha az ügyfelünk tudatosítja: hányadán is áll. Az alázatra kiváltképp érvényös e. Amikor valóba' lelki szögíny a tag, csempészd elméjibe e kellemes gondolatot: "Uramisten, én alázatos vagyok!", s rögvest büszkeség tölti el - az alázata gőgje. /s. ford.

A disznó nem gondol rá, mikor zabál. - S én teszek Őérte valamit? - What have I done with It?

pár kép, szó - kedves emlék, fontosbnak vélt gondolat

kiragadva az idő sodrából

míg ki nem ég - el nem porlik az egész
örülnék, ha másoknak is adna vmit
Legyenek üdvözölve
ha írni akarnának: szt.andi.t@gmail.com

Ria mottója:
"S hogy ebből áll az egész: e játszi változatokból, hogy hiába keresünk emögött valamit, ami jobban megnyugtat: tervszerű értelmet vagy magasabbrendű célt, mert emögött semmi sincs. Mert ahogy elsiklik felettünk a fény, ugyanúgy mibennünk is az élet.
(Füst Milán: A feleségem története, részlet

azokra az írásokra, miket magam írám, s képekre, miket mi gépezénk, érvényes a szerzői jogvédelem
/csak utalással, kapcsolósorral /linkkel vehetők át.
a többi dolgot innen-onnan öszvelopkodám, hogy elítélhessenek

"gondolkodni nehez, ezér' a legtöbben ítélnek" /idézé Jung
de ezeket is ü írá:
A xelm - csa annak födi föl titkait s csodáját, ki képes a föltétlen odaadásra s érzelmi hűségre.
Túl sok állat eltorzítja a kultúrembört, túl sok kultúra beteg állatokat teremt.
az eros ellentéti a phobosz /félel'm, lelkileg a hatal'mvágy - 1ik a másiknak az árnyéka. az árnyékot ellenállás fojtja el - tudatossá köll tenni, h. létrejöjjön az ellentétek közti feszültség, mey né'kü' továbbhaladás nem lehet
(Gondolatok a sex- s szerelmrül + a házasságrul, Kos. '95, 3o., 53., 56. s 83. old.

Plat.: filozofá'ni annyi, mint tanu'ni a hal.t (Faidón

'z a kis tudás, ha cselexik, végtlen többet ér anná' a nagyná', mi tétlen.

ha +alázod magad, nem fox merni 2e'kedni.

Kahlil Gibran: 1 nemzet gazdagsa nem Au- s Ag-készletibe' rejl', hanem fiainak míveltségibe', bölcsességibe' s becsületességibe'.

Vegyétek e' tőlem e kincseket, mer' beteggé tevék a le'kem s szívem +keményede tőlük. A szegénségtő' nemesbé vál'/6) a lélek, míg a gazdagságtó' csa 1re gonoszabbá.

Kérjétek ki 1más tanácsát, mer' csa eképp remél7itek, h. kiutat talá'tok a téveygés s hiábavaló +bánás útvesztőibő'. 'miko' 1másho fordulunk tanácsér', zza' ellenségink számát csökkentjük /For when we turn to one another for councel, we reduce t' number of our enemies.

a xetet nem birtokol s nem birtokol6ó /love possesses not nor would it be possessed

Nietzsche: Betegségtünet má' az = jogokér' vívott küzdelm is: tisztába' van evvel minden orvos. (Ecce homo, Mér' írok én oy jó könnyeket 5, Göncöl, p. 68

Koncsol László, fölvidéki költő:

Mindig a mélyből meríts,
a felszín csak játszik:
csak a lényeget tekintsd,
ne azt, ami látszik:
erősben a védtelent,
tölgyben az esendőt,
piciben a végtelent,
percben a jövendőt.

"Ha igazad van, megengedheted magadnak, hogy megőrizd a nyulgalmad. Ha nincs igazad, nem engedheted meg, hogy elveszítsd."

Mahatma Gandhi /idézé Koszecz Sándor az ún. Világegyetemen

Rúfus(z) Milán
fogyatékos gyer'keknek írt
versikéjének nyersfordítása:

Bár még mások vagyunk,
bocsásd + bűneink.
Mi is a föld gyermekei vagyunk,
s a földben ördögcse lakik.
Bocsásd + az ő vétkeit.
Segíts soká másnak lenni.
Taníts + minket, méhecskéid,
ne úgy tenni, mint a nagyok.
Mindazért, mi tiszta,
okíts erre, Megváltó Jézusunk.

Reményikhö': Elhallgat a magyar íge, idegenül tanul a gyerek

Nagyobb a baj, Sándor bátyám. Elveszténk hitünk, pusztul népünk, nem óvjuk javaink, a jövőre se áldozunk, - csak a jelen jólétünkre. Mer': "Az emböri élet hit né'kül - állati élet." /Tolsztoj Leó + Boldogok azok a szolgák, kiket uruk érkezése ébren talál! (Lukács 12.37 + Tolsztoj Leó: Hogy az embör igaz hitre tegyen szert, ezt föl köll nevelnie a lelkibe'. S hogy fölnevelje, a hit műveit köll mögtennie. A hit műveinek lényegi pedig nem a nagyszerű hőstettekbe' van, hanem oly tettekbe', melyek néha észrevétetlenül maradnak, jelentéktelenek s kizárólag Isten kedviér' történnek. "Egyedül köll möghalnunk" - mondá Pascal. Az igazi élet is oly, mikor egyedül élsz - Isten s nem az embörök előtt. Ne higgyétek, hogy lelketek nyugalmát hit nélkül eléritek. /Mindennapra

Elégedj meg ennyivel! Ne akarj többet! Úgyis hiába.

az emberisten műve - a szellem bűnei rosszabbak, mint a test bűnei /J. Lukacs

remélni szeretnénk: nincs tovább, de van: a lassú kínnal pusztulás. Halleluja. Adjunk hálát! + Milton: Miért fájjon a fejük olyasmiért, mit mások oly határozottan a saját, el nem vehető joguknak nyilvánítottak? Hiszen nekik marad az, hogy az időt kellemesen eltölthetik, napjaikat élvezetekkel és szórakozásokkal betölthetik s ily módon éveken át kellemes álmodozásba' élhetnek. Az ily tompa megelégdettség aztán az, hogy a népből hiányzik a megismerésre való törekvés. + Talmud: "A lélel sose lakik jól." - Egy nagyon gazdag úr, ki királylányt vett el feleségül, fénnyel s pompával övezé hitvesét, de hiába: minden kevésnek, figyelemre se méltónak tűne föl a nő szemibe', mer' állandóan királyi származása járt eszébe'. Épp ily a lélek: - bármennyi földi örömmel veszi is körül az embör őt, sose elégíthető ki, mert a lélek az Ég leánya.

z idő +állít6atlan közeled' a fájdalmas vég.ho. a kín csúcsán +szűn' a fájdalm. de jaj, ki marad..

Köszönöm, Uram. /Thank You my Lord. To You & to everybody. Néköd s mindenkinek. For pleasures & aches, life & death, too. Az örömöket s fájdalmakat, az éltet s a halált is. /s.) + névtelen /anonymus: Life is like a grindstone: whether it grinds you down or polishes you up depends on what you'r made of / Az élet o'y, mint a malomkű: porrá őröl vagy fényösre csiszol; attól függ, milyen anyagbul gyúrtak. + Charles Caleb Colton: It is not until we have passe through the furnace that we are made to know how much dross there is in our composition / Míg keresztül nem jutunk a kohón, nem tudhatjuk, mennyi salak rejl' bennünk. + Horace Mann: Be ashamed to die until you have won some victory for humanity /Szégyellj meghalni, míg nem értél el valamit az emböriség javára. + Móhandász Karamcsand Gandhi: Tökéletesen semmivé köll lennem. Mert az embör nem idvözülhet addig, míg szabad akaratábul a legutolsóvá nem lesz valamennyi teremtett testvérlény között. + G. K. Chesterton: If there were no God, there would be no Atheists. Mt. 23, 8: Ti pedig ne hívassátok magatokat Mesternek, mert egy a ti Mesteretek, a Krisztus; ti pedig mindnyájan atyafiak, testvérek vagytok. + Tolsztoj: a halál közelségire való gondolat valamennyi cselekedetünk' életünk szempontjából való igazi jelentőségük szerint osztályozza. Kit rögtöni halálra ítéltek, nem fog vagyonának gyarapításával vagy mögtartásával törődni, jó hírnevivel se, se azzal a diadallal, mit népe más nép fölött arat, se új bolygó fölfedezésivel s hasonló do'gokkal, hanem kivégzési előtt egy perccel igyekszik maj' vigasztalni a bánkódókat, talpra segíti maj' az elesett aggastyánt, sebet fog békötözni, gyerekek játékszerit fogja +javítni s hasonló do'gokat fog cselekedni. Csak a szeretet isteni törvényének megszegési jelenti az embör számára a halált s a szenvedéseket. (Mindennapra

döntéskényszer - elpusztítjuk a világunk' - bocsáss +, Teremtőnk, érte!