A rabszolgák másokat gazdagítanak.
A talajt mindenki.
Életünk véletleneit csak mi hozzuk ideig-óráig össze.
De ahogy Ruzsicska Nóra
A határ epicentruma, ill.
Folt c. dalába' hallható:
állandóságod /
stabilitásod is csak egy fázisa a bukásnak /
esésnek
1-1 konrádi látogatás 1-1 nemzetszociológiai fölmérés: nemcsak a fiatalok többségén érződik már Rozsnyón sem, hogy a magyarul megkérdezettek inkább válaszolnának a gyarmattartók nyelvén. És nemcsak a szlovák nők termékenységét megújítandó Rozsnyóra áttelepített, nekik külön déli Juh-lakótelepet fölépített szlov. kisváros: Alsósajó lakói miatt. Nemrég megszűnt a magyar könyvesbolt is itt. S tán nemcsak főként a Madách-kiadó- és legnagyobb fölvidéki magyar könyvesbolthálózat-tulaj Dobos elvtárs inkább borral kereskedő profitorientált gazdálkodásának hála. Hol van már a saját nyomdai-kiadói hagyományokkal büszkélkedő XX. sz. eleji, két háború közti városka? Hol a tán a püspöki kiadót vezető Potocsni /= pataki József leszármazottja /akiről sajna még az elmúlt néhány évtizedben a környékbeli értékeket fölkutató s óvni igyekvő, de már szintén jobb létre szenderült régész és rozsnyói cívis Tököly Gábornak a Méry Rationál Somorján kiadott
Ki kicsoda Rozsnyón? c. névjegyzéke se tud az előbbieken kívül semmi mást) szigorú és jó üzletvezető, de mindamellett művelt és kedves bácsi által az "enyhülő átkosban", a '6o-as évektől 8o-ig vezetett s a kassaival összehasonlítva is kitűnően ellátott könyvesbolt? Hol van már a kitűnő kassai magyar könyvesbolt is, és hol az ottani antikvárium? Elment nyugatra még az a rozsnyói szlovák antikváriusnő is, aki nem értett ugyan magyarul, de vett-árusított magyar könyveket is, mert figyelembe vette a magyar érdeklődők véleményét is. Pótolhatja mindezt a világháló, pótolhatja a karácsonyfaillatú Szántó Piroska által illusztrált
Dzsungel könyvét,
Dékány András dalmát hajóstörténeteit, a születésének századik évfordulójára sárgás bibliapapíron megjelent Ady összes versét vagy Kant akadémiai
Ítélőerőjét?
A névsor a '44-45 telén a Hárskút közelében az "oroszok" és előőrs románok elleni védelmi harcokban elesett honvédeké. - És még hány számon nem tartott van eltemetve a síkokon, hegyeken-völgyekben?
/A itt fölsoroltak közül tudomásunk szerint csak az utolsó, az ajkai Gazdag Dániel hozzátartozói látogaták + a helyet, ahol a rokonuk életét veszté, bár az közelb van, mint a Don-kanyar, Kurszk stb.
+' nehány dalszövegrész a Fujak Gyula s koll. által írt:
Szlov. zenei alternatívák, '99-be' a nyitrai FF által kiadott tanulmánykötetetből:
Igen, én vagyok az, ki utánad mászom.
A nevem nyomor.
Tudod, azok a dolgok, amiket te írsz,
nekem nagyon tetszenek.
Úplnye najlepsie je maty od fsetkích pokoj, /A legjobb nem zavartatni senkitől sem,
aszpony nyemuszím menyity szvoj základní posztoj. /legalább nem kell változtatni az alapállásomon.
Úplnye najlepsie je lezsaty tyicho doma, /A legjobb csendben otthon feküdni,
aszpony mózsem pocsuty ten sztrasní víkrik szhora. /legalább hallhatom azt a szörnyű kiáltást föntről.
/Burlasz Márton: Vízilovak
Pénteken moszlim vagyok, szombaton zsidó vagyok, vasárnap keresztény vagyok
egész héten dolgozom, hétvégén büntetem magam
Úgy van az, hogy nem minden szerelemnek kell mindig csámcsogni,
valakinek a vercájggal elég a tömött táska
/Jobusz Branyo - Füzesi Győzők
(az eredeti nyelvi szórendet +tartva, ezér' nehézkes)
nem változa a heyzet. a piszok csak színt válta. foyik az irányos-szönöszösöket fölváltó újonnan váyúho' kerültek mostos-eus osztozkodása, pénzmosása s maszatolása: Ragyics"né" is úgy húz nem alacsony tanári havi fizetést több heyről (Nyitrárul es évek óta, az ottani alkalmazottak béralapját kurtítva, miér' is kevesb jut azoknak a máshuni hasonló heyzetűkkel összehasonlítva, persze jóval több munkáér'), hogy +' a képit se tolá oda. de az előbbik is iyenek voltak, bár Fickó s Zala polgártárs nehány órát elő is adtak s legalább havonta eljártak a munkaheyükre, s mikor má' nagyon fölvivé az Isten a do'guk, s má' nyilvánvalón elvo'tak nélkülük, azér' lemondtak a heyükről - fölébredt vón' bennük a lelkiösméret s balos igazságérzet? nagyon sokan benyalnak az iyeneknek. szép kis maffiánus kompánia e'. s nem is csa' iy kis ügyletekrül van szó, hanem milliós üzletekrül, miközbe' másokra a ház dűl rá, ha van egyáltalán nekik. e' van. Dicsőség s hála Istennek s a jóakaratú emböröknek!
a "bohuzsel" cse' kif. /tótul is hasonlón hangzik, csa' "ia"-val az "e" heyin s lágy "l"-vel) fordítása kb.: sajna (ezt adá az Úr
jobb fölső képen egy váci templomtorony s szobor - a semmibe kapaszkodva
Nem kéjes állati állapot, inkább kegyelmi káprázat
Örökebb öröme kell már nekem.
Büntess botor bűnömért, de szellemi szomjúságomban ne
Hagyj magamra, irgalmas Istenem!
Berda József
még 5o-2o% fölött Fölvidéken. de má' nem soká.
Jobb, ha z enek semmit se kötelező mondnia, mer csa akko van arra eséy, h méy gondolati szülessenek. Néha 1xűen nics érte annak, h bármit kimondjunk 12)
szó xinti id. a címxeplőtől:
"Az isten xire, ne féjünk attó, h ostobasot mondunk! A lényeg, vegyük észre, h ostobaságot mondunk."
értékelé, h F összveté a pézt s z ürüléket
a Culture & Value c. művibül (2nd ed. by G H v Wright, transl. P Winch, Blackwell '98) id J M Heaton: Wittgenstein s a pszichoanalízis c. könyvecskéjibe' (Pécsi Direkt Alexandra, én p 14
A szab asszociáció ~ z álmodásho, uis z álmok oy önyezetbe' nyilvánulnak +, hol a hagyos értbe' vett igs s hamiss nem számít 15/6: z álombeli történések rendxint elfogadottak, mivel nics függetl c.őrzésük. A gyakorló analitik fölada z, h +figyelje a foyamatot, s értezze zt a v'at, mey blokkolja z asszociációkat ) Oyok vunk, mint a légy, mey 1 palackba zárva röpköd ide-oda, minduntl nekicsapódva z üvegnek. Gyárt6unk uan elmeket, de attó +' bent maradunk z üvegbe'. "Ha éltünkbe' körülvesz bennünket a hal, akko értünk egészsét is z örülts 17) Szavaink tónusa s a velük járó gesztusok többet elárulnak, mint puszta jelentésük. Sikerél/nek fokmérője z , h minden játékos a s páyáján tud mozogni 19) Sít decentralizálni fixált 1énisünk, mey +6ározza, h elképzelésünk xint kik vunk. A lélelemzéshö ~'n beszélgetős terápia, ám attó eltérőn itt nics külső 6, nem létez ideál, meynek + kö felelni ) A +felelő ei szónak fiziognómiája van. oy, mint 1 arc - nem univerzalizáció s nem individuáció 26) A tisztas zt jelenti, h átlátszóvá tesszük a xkezet lapját, s í nyilvánvalóvá vál nem-konstruktív lapzata. Korunk +szálottan ragaszkod a progressz gondáho, mi akko nyer értet, ha konstruktív technolró beszélünk ) A haladás +oldást föltétez, a problák állandó +oldását. a "nye'vbe' történ vmi" - a nye'v terápiás jellege 1fajta x /Mittel, "gyógy- v pót-" 28) A nye'v nem pusztán eszköz, Witt a szavak alkímiáját használá, mivel potenciális varázsFvel bírnak, s képesek lakítni élmink. kreatív, de +tévesztő is. A 2kedés s a 2sbeesés elenged7etl ahho, h +talájuk z utat. A nehézs nem intellektuális jellegű, hanem a hozzáállás +változtatását s z érzések +fékezésit kívánja +. Érzkelnünk kö a +nyugtató mázatok kísértésit, hallanunk kö a hangot, mey szüksxűseket keres a beszélgetésen kívül, h irányítsa gondaink s viselkedésünk ) z ókori gör szkeptikok 6ása z ekvipollencia /izotémia - mind2 old 1form Fje használatába rejl, 1formán Fs propozíciókat v érveket állítának, a ? 1ensúyának kilakításáho mérlegelvet, mind2 old zonos nsú terhelésit akamazák 3o) "A filozóf túloz, kiabál, mintha te7etetlsébe, mivel nem fedezé föl a zavar gyökerit. A fil csa arra képes, h lerombolja z ideálokat. - mivel nem hoz létre újakat, oy heyzet laku' ki, mint z "ideálhiány ) Witt kimutatá, h z ei kapcsok gyakorlatias s véges terműk. Éltek s tapasztaltak, s inkább elismerésre vo't szüksük, mintse igazolásra v bizítékokra. z elism konca méyb, mint a puszta +Fsítés v tagadás 32) "Vaj a gyer hiszi-e, h a tej létez? V tudja? a macs, h z egér?" A szkepticizm +mutatja, h a Vgal való 1.dlges kapcsunk nem a tudáson +ü realizálód. Freud a moderns gyerke: tudás gyűtésivel +o'd6juk.. Valós. iparágat fejleszte, h tudást "gyártott, h le7 +gyógyítni bajokat. Csah a tudás +tévesztő dolg 34) Ödip - A drb inkább a "tájékozotts veszéyirő s össztettsérő szól - J-J Goux Oidip., Philosopher, Stanford UP 93 ) Szophokl a "jól értesülts s a tudás kritját adja. Witt késői írásiba' bírálá a "tudás állításit s bizonyítá, h nem éltünk lapja 36) "1xűn csa rájövök bizos do'gokra, mint ah + tom állapítni zt a tengeyt, mey körül 1 test forg. E tengey nem fixált, oy értembe', h semmi nem tartja szilárdan, +'is a öülötte való mozgás +6ározza a heyit - On certainty ) Éltünk ú éljük le, h számos do'got kéntlek vunk ténykint efogadni. A tudás s z érvelés ez lapokon nyux. Csa akko léteznek, ha bízunk vmibe'. Cselekvésink s szóbeli +nyilvánulásink, értes vótunk v őrültsünk, össztartozás-érzésünk bizalmon, 1 közös élformn lapul 38) "Minden a term kegyébő történ, h vki tud vmit - uo. F +alkota 1 képet vmiféle mechanizmró, mey a tudatos mentális állapot alatt működ. z ee zonba nem mechok xint működnek, nem is ú kezeljük őket.. ) "Xintem a +jósol6atls z elme lényegi tulajdonsa. Éppú, mint a szóbeli +nyilvánulás végtlse." A mindendi élbe sokkal inkább z értes +nyilvánulásokkal törődünk, mintse a tudással 4o) Csa viszlag bonyolult élérési ut beszél7ünk színlelésrő ) Bizos értezések xint a belső tudás +6ározása közel áll a paranoiáho, uis a paranoid szeméyis elveszté a többi ee' való közös nevezőjit, ezér 2sbeesetten szomjazza a tudást. Állandón gyanax, s hiábavaló fürkészi mások gondolatit. "ki túl sokat filozofál, gyakran rossz, nem +felelő gesztusokat akamaz a szóbeli kifekhö." Elminek gyártása közben Freud bizos föltétezéseket tett, meyek a tudba vetett hit idlját fejezik ki. föltétezi, h a tudok z igs s a mázatok 1edüli legitim formái - J Bouveresse Witt reads Freud: T' myth o t unconscious NYersey, Princ.UP '95. Fő jellegzetessi a redukcionizm s a determinizm 42) z illető szóbeli +nyilvánulási kift adnak z élmeknek, nem beszámolnak róluk, nem is pusztán z alany belsejébe' zajló szelli foyok jeli 46) A tanulás létrehoz 1 stabil strukt, meyen lapulva a jelentések értet nyernek 48) "A szavak z érzések primitív, termes kifével állnak kapcsba', s heyettük hasznájuk őket - Fili vizsgálódások Aheyt, h 2 tudatot föltéteznénk - 1 tudatost, s 1 tudattlt, mey e mögött rejtőz hallgatólagos szabáyival - zt mond6juk, h a gyer z előítes v archaik gondokodásbó a fogi felé halad, mi ztán le7ővé teszi számára, h a nyevtan szabáyi xint beszéjen, a társba' kilakult hagyoknak +felelőn /5o) nem vót oy heyzbe', h elmeket gyártson, meyekhe magas szintű nyevi 6'tér s konclakítási képess szükses ) +fogalmazód a v', h e dógot e ke kerüni. Szelli fejlőe foytatóda, s v'képi konkr kívánsokká fejlődtek. Witt z gondolá: h z okok s indítékok összkeverési Freud tanítványit "förtelmes zűrzavarba vezeté 74) z indítékok igazonak 1 cselekvést, te6' áltba' a cselekvő szeméy te7ő felelőssé értük. z indíték terméhe hoozátartoz, h a cselekvő ismeri, minket + érdekel, h h számol be s cselekvésirő. A +fogazás kapcsba áll a motívokkal, v'akkal s szándékokkal ) z okok viszont végtl láncolatot akotnak, s nem állnak kapcsba' a döntéssel s választással, meyek 1aránt köz.i xepet töltnek be s. magunk s mások +értésibe' ) nem rac, nem is irrac, hisz a rít önfönntartó s önigazoló dolg, mivel maga z e. xtartásos lény 57) zonosulás z agresszorral, s. plképivel - z egót tevékenyskint s zonosulások termékekint fogják föl 59) z e a képzelet által keletkezett képek szógájává vál'. Aheyt, h z örömöm fejezném ki, zt gondolom, h a siker hozzátartoz z Énhe ) mániássá válok, önhitt leszek stb, s végül elvesz'tem z Én spontaneitását ) z zonosítás s zonosulás neurotik szenvedésre kárhoztat bennünket 62)
nem gazember, csak romantikus
iszik mint az állat, sorsa az utálat
hahaha
/Sophie Marceau a kolumb Cartagenába'
Doszt játék
minden este
megfogadom
az utolsó
volt amit
elpocsékoltam
holnaptól nem
teszem és
másnap nem
tudom megállni
kezdem újra
fejem fölött egy
nimfapapagájkakas
száll követ mindig
olvasás-mániás?
"A kuty z 1etl trmtm a Von, my jobban xet téged, mint s. magát
s 1 form 1 x
Uram 1 kutya
hűsénél ne lgyn
kisebb xm
A harag flslgs Oy, mintha te vnnéd be a mérget s zt várnád, h másnál hasson
/Rsntmnt s needlss, it is like taking poison a. waiting for t' othr prson to die
Idővel +tanulod, h 1 haragos pillanatban kimondott szavak sebet üt7nek 1 egsz élre a másikba'
Bejegyzések
