képtelenek vagyunk,
s most örvendezzünk
és zengjük dícséretit
a teremtés koronájának:
az embörnek, és az ő Urának,
mert jó és érdemli, minden gazdag..
ha +alázod magad, nem fox merni 2e'kedni.
Kahlil Gibran: 1 nemzet gazdagsa nem Au- s Ag-készletibe' rejl', hanem fiainak míveltségibe', bölcsességibe' s becsületességibe'.
Vegyétek e' tőlem e kincseket, mer' beteggé tevék a le'kem s szívem +keményede tőlük. A szegénségtő' nemesbé vál'/6) a lélek, míg a gazdagságtó' csa 1re gonoszabbá.
Kérjétek ki 1más tanácsát, mer' csa eképp remél7itek, h. kiutat talá'tok a téveygés s hiábavaló +bánás útvesztőibő'. 'miko' 1másho fordulunk tanácsér', zza' ellenségink számát csökkentjük /For when we turn to one another for councel, we reduce t' number of our enemies.
a xetet nem birtokol s nem birtokol6ó /love possesses not nor would it be possessed
Nietzsche: Betegségtünet má' az = jogokér' vívott küzdelm is: tisztába' van evvel minden orvos. (Ecce homo, Mér' írok én oy jó könnyeket 5, Göncöl, p. 68
Koncsol László, fölvidéki költő:
Mindig a mélyből meríts,
a felszín csak játszik:
csak a lényeget tekintsd,
ne azt, ami látszik:
erősben a védtelent,
tölgyben az esendőt,
piciben a végtelent,
percben a jövendőt.
"Ha igazad van, megengedheted magadnak, hogy megőrizd a nyulgalmad. Ha nincs igazad, nem engedheted meg, hogy elveszítsd."
Mahatma Gandhi /idézé Koszecz Sándor az ún. Világegyetemen
Rúfus(z) Milán
fogyatékos gyer'keknek írt
versikéjének nyersfordítása:
Bár még mások vagyunk,
bocsásd + bűneink.
Mi is a föld gyermekei vagyunk,
s a földben ördögcse lakik.
Bocsásd + az ő vétkeit.
Segíts soká másnak lenni.
Taníts + minket, méhecskéid,
ne úgy tenni, mint a nagyok.
Mindazért, mi tiszta,
okíts erre, Megváltó Jézusunk.
5 megjegyzés:
nem szép tőlem, de be kell vallanom, jól le vagyok maradva, ugyanis nem ismertem eddig sem a szerzőt, sem pedig a dalait...
ilyen is van :( de jobb később, mint soha :)
Köszönettel
Éva
ugyan, Éva! a lenne alávalóság, ha az embör tenné a nagyokost, mikor..
egy életünk van. s csak a mindenható, aki nincs, tökély.
én se ismerém. s a se biztos, hogy jó megismerni, ha a gonosz, amit..
nem válunk mi gyönge esendő kis férgek is áldozativá a kísértőnek? van oly erős a szeretet, hogy meggyőzze a gonoszt, ha aláveti is magát?
a mindenható, aki nincs, tökély ? ha jól értelmezem, kétségbe vonod a létezését, ugyanakkor tökéletesnek hívod, talán azért is vonod kétségbe, mert szinte minden, ami létezik előbb utóbb valahogy, elferdül, s ha így volna, hát igen, áldozatai vagyunk saját tökéletlenségünknek, nem csak a kísértőnek, hanem a teremtőnek is egyúttal. A szeretet, ha van, ha valóban létezik még, olyan, mint amilyennek Szent Pál leírta, de csak akkor, ha van...
Kedves Éva!
Köszönöm +jegyzésed. +tróbálok válaszolni, bár beton, hogy nem szentírás, amit vélek:
Azér' gondolkodunk, mer' kétségeink vannak. S azér' hiszünk, mer' nem élhetünk, nem tehetünk máskint. Ha nem hinnénk a szeretetbe', nem vón értelmi az életünknek. A', hogy a do'gok elferdülnek természetes. (Mit cs'álnánk, ha nem így lenne? Belepusztulnánk a tökéy unalmába?) Isten s a teremtett világ közt mérhetetlen minőségbeli különbség van /- Kierkegaard s nyomába' Barth szakadékrul beszélt). A tökéletlenségünk alkalom a jobbulásra, az áldozat eszköz /bár sokan nem élnek vele). A kísértő tehát nem a tökéletlenségünk. - Nagyobb úr ő annál.) Nem a Teremtőnek vagyunk áldozati, Őtőle épphogy kimondhatatlanul hatalmas ajándékokat nyerénk érdemtelenül is, hanem a saját döntésinknek vagy mulasztásinknak.
A XX. sz. egyik legmélyebb hívő gondolkodója, Simone Weil írá: "Isten nincs, ő jó. /Dieu n’existe pas, il est bon." - vö.:
http://sztandit.blogspot.com/2008/02/simone-weil.html
http://sztandit.blogspot.com/2009/12/simone-weil-9o9-43-prologus-prologue-42.html
http://sztandit.blogspot.com/2008/04/halotti-beszd-apu.html
+ másütt is.)
Minden jóut kívánva Néked, Néktek
X idvöz lettel stb.
T-om én azt,t-om én azt ! Meg a görögöknél...Azok kurvitották el a Rómaiakat...Minden valamirevaló görög (melyik korban is?) polgárnak vóóót felesége,szeretője meg egy kisfiú...
Megjegyzés küldése