/T' people to fear are not those who disagree with you, but those who disagree with you & are too cowardly to let you know.
Bonaparte Napóleon hatalmas aranyköpési
halotti maszkja
s szobra
A háború olyképp változtatja mög az emböröket, hogy mögszűnnek po'gárok lönni s katonák lösznek belőlük. A szokásik elkülönítik üket a társadalomtul, legerősb érdzésük a följebbvalóik iránt való engödelmösség. A táborokba' mögszokják az önkényt, hodzászoknak ahho', hogy céljaik elérési érdekibe' erőszakost járjanak el s hogy játsszanak felebarátik jogával s bo'dogságával. A legnagyb örömöt a vad kalandok s a veszödelmek szörzik nekik. A békés munka gyűlöletös előttük.
A háború új háborút hoz, véget nem érő folyamat e. A sikertül elkábított győzők új győzel'm után sóvár'gnak. A legyőzött nép, melyet vereségi fölingeröl, szeretné visszaszörözni, mit elveszte. A népek, kiket a kölcsönös mögbántások által földühösítnek, szeretnék mögalázni s mögsemmisítni egymást. Örülnek, ha betegségök, éhínség, nyomor pusztítnak az ellenségös országba' s ha azt vereség éri.
Ezrek legyilkolása örömöt kelt bennük, szánal'm helyett: kivilágítják a városokat s innepöl az egész ország.
Így fajul el az embör szívi s a legrosszb szenvedélyök ébrednek benne. Az embör lemond a rokonszenv s az emböriesség érzelmirül.
A háború új háborút hoz, véget nem érő folyamat e. A sikertül elkábított győzők új győzel'm után sóvár'gnak. A legyőzött nép, melyet vereségi fölingeröl, szeretné visszaszörözni, mit elveszte. A népek, kiket a kölcsönös mögbántások által földühösítnek, szeretnék mögalázni s mögsemmisítni egymást. Örülnek, ha betegségök, éhínség, nyomor pusztítnak az ellenségös országba' s ha azt vereség éri.
Ezrek legyilkolása örömöt kelt bennük, szánal'm helyett: kivilágítják a városokat s innepöl az egész ország.
Így fajul el az embör szívi s a legrosszb szenvedélyök ébrednek benne. Az embör lemond a rokonszenv s az emböriesség érzelmirül.
Channing, a XIX. sz. elejin
Mussolini, Hitler - München, 194o
Churchill, Roosevelt, Sztálin - Jalta, 1945
a teljesség igényi né'kü': az ukrajnai éhínség, Abesszínia, a gulagok, a volgai németek, krími tatárok, a holokauszt, a koncentrációs, gyűjtő- munka- s fogolytáborok /az USA-ban is, Katyń, Auschwitz ..., Moszkva, Lenigrád, Sztálingrád, a Don-kanyar, Drezda bombázása, a málenkij robot, a brünni halálmenet, s Hirosima, Nagaszaki /mégha a jobb oldali képen lévő középső úr nem is éré meg) több százezer, millió áldozata is, nem számítva a túlélők szenvedésit - ezen urak lelkin száradnak, s az alább látható cse' "bolygó majom" oldalon + azt tanálgatják, ki áll/t vagy ki nem áll/t mögöttük - azon quasi-jogi elv alapján, miszerint "nem a gyilkos fegyver, hanem a kéz amely tartja s irányítja, s meghúzza a ravaszát tehet mindenért" /ld. s halld: Bogár László gondolatát Csermely Pétörrel a Hír-tv-be' beszélgetve, mi e jegyzetelőbül /blog) is +tekinthető s hallgatható a "szemethegy" béjegyzés alatti kapcsolósorra /link) kattintva
vö.: http://planetaopic.wordpress.com/2009/2/22/jaltska-konference-zidokraticke-divadlo/
a teljesség igényi né'kü': az ukrajnai éhínség, Abesszínia, a gulagok, a volgai németek, krími tatárok, a holokauszt, a koncentrációs, gyűjtő- munka- s fogolytáborok /az USA-ban is, Katyń, Auschwitz ..., Moszkva, Lenigrád, Sztálingrád, a Don-kanyar, Drezda bombázása, a málenkij robot, a brünni halálmenet, s Hirosima, Nagaszaki /mégha a jobb oldali képen lévő középső úr nem is éré meg) több százezer, millió áldozata is, nem számítva a túlélők szenvedésit - ezen urak lelkin száradnak, s az alább látható cse' "bolygó majom" oldalon + azt tanálgatják, ki áll/t vagy ki nem áll/t mögöttük - azon quasi-jogi elv alapján, miszerint "nem a gyilkos fegyver, hanem a kéz amely tartja s irányítja, s meghúzza a ravaszát tehet mindenért" /ld. s halld: Bogár László gondolatát Csermely Pétörrel a Hír-tv-be' beszélgetve, mi e jegyzetelőbül /blog) is +tekinthető s hallgatható a "szemethegy" béjegyzés alatti kapcsolósorra /link) kattintva
vö.: http://planetaopic.wordpress.com/2009/2/22/jaltska-konference-zidokraticke-divadlo/
- a cseheknek is vannak nevetséges nézetik s vitáik :)
de azér' 1előre +' nem ölik egymást /e nem is vár6ó, ellentétbe' a II. háború utáni német-genocídiumukkal s magyartalanítási próbálkozásikkal), hanem tisztázzák s +oldják a nézeteltérésik' s problémáik' (kis)polgár mód'
/s esetleg Lermontov s Hugo versivel v. Jung gondolatival s a többi fölmerült névvel, fogalommal /e jegyzetelőbe' is öszvevet7ő
újb tömeggyilkosok a szomszéd szrebrenicaiak - 2 fő: Rat. Mladić s Rad. Karadžić, az alternatív gyógyító doki
bizti nem csa' saját kezűleg követék el az aljasságokat, nincsenek egyedül. hol vannak a többiek? a nyakunkon?
A.R.-nak:
az ártó, gyilkos a leggyávább, leggyöngébb, leghitetlenebb,
mer' nemhogy bízni nem mer az ellenségibe', nemhogy szeretni nem meri, de fél élni hagyni is azt, mer' alulmaradna vele egy becsületes versenybe'
/s esetleg Lermontov s Hugo versivel v. Jung gondolatival s a többi fölmerült névvel, fogalommal /e jegyzetelőbe' is öszvevet7ő
+ http://konzervativok.blogspot.com/2009/4/holokauszt-tagado-volt-e-nagy-befolyasu.html, http://izraelkina.blog.hu/2012/2/26/ideje, hogy a zsidók s magyarok is megtudják?
újb tömeggyilkosok a szomszéd szrebrenicaiak - 2 fő: Rat. Mladić s Rad. Karadžić, az alternatív gyógyító doki
bizti nem csa' saját kezűleg követék el az aljasságokat, nincsenek egyedül. hol vannak a többiek? a nyakunkon?
A.R.-nak:
az ártó, gyilkos a leggyávább, leggyöngébb, leghitetlenebb,
mer' nemhogy bízni nem mer az ellenségibe', nemhogy szeretni nem meri, de fél élni hagyni is azt, mer' alulmaradna vele egy becsületes versenybe'
ld. s halld:
Bejegyzések
14 megjegyzés:
Sajnos nem tudom elolvasni a link tartalmát /nem beszélem a szláv nyelveket (szomorú!)/
Hevenyészett kiegészítésem:
"4. A természeti alapösztönök között nincs olyan, amely ellentétes a háborúval, sőt inkább valamennyi kedvez annak. Mert a háború célja az életnek és a test tagjainak megóvása, valamint az élet szempontjából hasznos dolgok megtartása vagy megszerzése, ez pedig nagyon is összhangban van a szóban forgó természeti alapösztönökkel. És ha ezeknek a céloknak az elérésére erőszakot kell alkalmazni, ez a természeti alapösztönökkel nincs ellentétben, mert a természet az egyes élőlényeket önmaguk megvédésére és megsegítésére elegendő erővel ruházta fel." (H.Grotius: A háború és a béke jogáról Bp.Pallas Studio 1999 47.old.)
Az tény, hogy az újabb kori történelem és a XX. század igazságos és igazságtalan háborúkkal tömi az emberek fejét. A II. v.háború az I. egyenes következménye volt/ezt többen jósolták/. A II.v.háború mig nem fenyegette komolyan a békeszerető nyugati kapitalizmust /mely örvendezett, hogy hitler a kommunista szovjeteket támadja/ addig csak aggályos volt. Mikor megváltoztak a dolgok akkor működni kezdett "az én ellenségem, ellensége..." elv és egy karámba szorította a kényszerítette /Jalta/
az ádáz ellenséges ideológiákat való /de gazdasági alapjaiban hasonlatos / nagy nemzeteket. A győztesek újból azt tették amit kell vagy szokás, Felosztják a világot, nem törődve semmi és senki érdekeivel.
A jelen állapotban, mindig ott a múlt /történelmünk/ s ez nemcsak az egyes emberre igaz, hanem a nemzetekre is.
(Ez csak margóra írt jegyzet)
Üdvözlettel és maradok Tisztelettel Néked
Grotiussal /s Freuddal) ellentétbe' nem tartom az embört csak ösztönlénynek. Mégha nagyon erősek is lehetnek a késztetések, de ugyanakkor eszes s felelős lény is az embör, felelnie köll a tettiért', +ítélhető /mégha a végső +ítélés nem a kortárs, s tán egyáltalán nem is az embör kiváltsága. Megítélhető az embör azért is, hogy hogyan elégíti, vagy nem elégíti ki az ösztönit, amelyek sokszor szintén ellentétesek, pl. a megkérdőjelezhető destruktív, agresszív, erőszakos késztetésekkel szemben közösségi igényi, elismerés-, szeretetszükségleti is van az embörnek, s csak az a kérdés: milyen rendszerbe' ágyazódnak ezek, minek az érdekébe' használják föl vagy ki ezeket /mondjuk az elismertségvágyat a a parancsteljesítés érdekibe'). Ami azt is jelenti, hogy közösségi, társadalmi szintén sokkal bonyolultabbá válnak az egyéni, individuális késztetések, sokkal komplexebbek az összefüggések.
Fontossá válik pl. a hierarchikus, hatalmi rendszer mögosztottsága, kiegyensúlyozása s közösségi ellenőrzési is. Ha ugyanis túl nagy hatalom összpontosul valakik kezében, akkor azt előbb-utóbb ki is használják a maguk érdekébe' s mások ellen. Erős hatalmat pedig csak hasonlón erős ellenhatalom törhet meg, ami látszólag egy ördögi kör, nehéz belőle kilépni, ha idáig jutunk. - S miért ne jutnánk, ha elfogadjuk a kiinduló föltételeket, megengedjük az ilyesmit, nem teszünk ellene, legyen az a náci vagy kommunista párt, az állítólag liberális Nemzetközi Valutaalap vagy a bürokratikus EÚ túlhatalma. De az is fontos, hogyan teszünk ellene: valamelyik oldalt erősítjük-e, vagy a kiegyensúlyozásukra törekszünk-é; beilleszkedünk-é valamely rendszerbe, vagy egy átfogóbb rendszebe' ágyazzuk, részfunkciók teljesítésire korlátozzuk-é azt.
Ezek szintén csak béfejezetlen oldalmegjegyzések. A folytatásho' ld. Pascal, Hume, Nietzsche, Kekes stb. stb. gondolatit, műveit.
Minden jóut kívánva idvözlettel s tisztelettel stb.
Kedves Barátom! A zenék nálam csak rákattintással működnek a béjegyzésekbe' vagy az oldalelemekbe'. (Nálad valami más égi szólalhata mög véletlen.)
Így már értem, hogy miről szól a blog bejegyzése, ebből a szempontból igazat adok Neked /ezért is írtam, hogy jegyzet/. Félreértettem ! Én inkább a háború fogalmára gondoltam annak nemzetek közötti konfliktusok létrejöttére, s nem a tömegmészárlásra,v. az emberfeletti ember XX. sz-i rémtetteire v a képeken látható ártatlan emberek értelmetlen pusztítására /vagy amit az USA csinált Irakban mikor ártatlan esküvői menetet szétlőttek, igaz "elnézést" kértek /
Bár arról nem vagyok meggyőződve, hogy lenne olyan eszköz, mely képes lenne úgy általában az emberi kapzsiságot, a hatalom megszerzését és mások feletti uralkodását megakadályozni. Lehetséges olyan ellenőrzést gyakorolni az ember felett, ki hatalmával visszaél? Lehet, csak végső esetben, minden egyéni tett, mely a zsarnok elzavarására törekszik: kollektív .
A szabadsághoz valamint a békés élethez nagyfokú Öntudatra van szükség - , hogy az én szabadságom függvénye saját és mások önkorlátozásától függ.
Egy munkahely békés, boldog kollektívája csak akkor működik, ha megfelelő kompromisszumot képesek kialakítani. A tisztelet, mások véleményének elfogadása vagy elutasítása.
Szóval félreértettem a bejegyzésed !
Üdvözlettel és maradok Tisztelettel
Még valamit az előzőekhez.
Ha megtámadják a hazámat, jogom van megvédeni, ha fegyverrel teszik akkor fegyverrel.
De ártatlan fegyvertelen embereket legyilkolni, már nagyon nagy bűn.
A bemutatott képek mellé nyugodtan fölteheted Hiroshima, Nagasaki vagy a koncentrációs táborok rémtetteit /az USA ezért végeztette ki a nácikat, de Ő /USA/ soha nem állt bíróság elé az atombomba ártatlan civilek kipusztításáért, talán mert kollektív döntésük volt(?) u.n. demokratikus(?) /
Szóval nem kell a háború /még a gazdasági háború sem / valóban jobb lenne , ha az ember ösztöneit egy tudatos ÉN váltaná föl!!!
Hogyan veszti el fejét egy egész nemzet és hogyan emeli pajzsra ki más nemzeteket v. embereket kíván leigázni, elpusztítani?
Hogyan válik a gonoszság tömegek szemében követhető mosolygós "télapóvá" s miért érzik, hogy jogos a halál ideológiája azokra kimérni, kik semmit ellenükre nem tettek?
Kérdések, kérdések örök kérdések
Üdv
Egyébként jó ez a zene, engem nem zavar!
Tisztelt Lehetséges Fölismerés/ek)re jutó Barátom!
Hálás vagyok a megjegyzésidér', mer' azok szélesb összefüggésekbe helyezik, kiegészítik, .osítják a korábbikat.
A kapzsiságot, irigységöt, hatalomvágyat .. gonoszságot végérvényest +szüntető eszköz valóba' nincs - a korlátozásukra törekedni szakadatlan küzdelem. Igen, főkint öntudatra s tenniakarásra, az áldozatok vállalására van szükség, de legalább ily fontosak a bevált intézményök is, azok +őrzési, fejlesztési, +újítási. Az önvédelem joga természetest nemcsak az egyénre s szűkebb szeretti körre érvényös, hanem a nemzetemre vagy más nemzetekre is. Hirosima, Nagaszaki, Drezda, Auschwitz képi (mint írám) +található e jegyzetelőbe is csak kissé régebbi megjegyzésekbe.
Köszönettel s tisztelettel kívánok minden jóut, sziep vasárnapot, jövő 7/ek)et. stb.
Bocsánat, mi a háború célja?
A háború fölfegyverzett tömegek harca /de e se jelentheti ártatlan vagy védekezni képtelen áldozatok lemészárlását.
Célja, hogy akar gyilkolással is +szerezz v. elháríts valamit /nem teljes definíció, mer' az a halál).
Sokan törék össze a fejük az igazságos + -tlan +különböztetésin.
Én - mint elvbe' pacifista - nem zárom ki az önvédelmit, bár az indoklása annak is általába' kazuisztika.
Egy fiatalb barátom fejedzi bé gyakran mondanivalóját e fohásszal:
"Csak ne legyen háború!" (Mer' mi abba áldozatok lennénk. Ő nem hiszi istent, de ténleg ne adja! Ám soxor minden erőfeszítés is keves azt elhárítni. Minden jóut! Idvöz lettel stb.
Kösz sat., de csak azért kérdem, mert olvasám AR béjögyzéseit, a háború miértjét illetően tán az első a legrelevánsabb, és összezavarodtam, mert mindenfelé azt hallom, azt olvasom, azt látom, hogy a háború célja pénzügyi s gazdasági, nem pedig önmegőrző férfias játék.
"ön+őrző férfias játék" - jóu.
csak nem játék, nem férfias s túlnyomórészt nem is ön+őrző.
de egyébkint stimmt.
AR-nak is igadza van: gyakran elfödik közvetett, másodlagos okok az eredetiket. - nem t'om: néköm sikerüle-é visszakaparni a közvetlenekig, de tán nem is e a lényeg. kösz a jelentkezésed. remélem: viszonylag tűrhetőn +vagy.
Mög.
Na kedves "sat" mind jobban megismerlek... sőt szimpatizállak !
Megjegyzem : én is pacifista vagyok!
(Próbálnék ne az lenni...)
Szrebrenica (Igy irják ?)
Ugye,ugye...
Kedves Do-Mi!
Köszönöm az izenetid s rokonszenved. Én is a'szem: sok közös van bennünk.
Annyira viszont azér' nem vagyok dogmatikusan elvhű pacifista, hogy néha - ha azt tartom helyénvalónak - ne szegüljek szembe erővel is a gonosznak. Inkább csak oly körösztyénien vagyok béke- s ellenségszerető /mi is lenne velünk nélkülük?), hogy sajnálom azokat, akik nem tudják, de teszik, mer' belevitték üket. A nagyrészt ártatlan civilek ellen viselt totális háborút - gyilkolászatot azonba' mindenképp elutasítom.
Igazad van az északiktól eltérőn a délszlávba' keményen ejtik a di, ti, ni-t /ki is javintom). Írni viszont má' csa' én írám át magyaros sz-szel.
Minden jóut kívánok Néköd. Tisztölettel stb.
Megjegyzés küldése