a közelibe álló janicsár-oskolába' +tilták a gyerekeknek, h. magyarul beszéljenek a szünetbe'
- erre mondják: csöndes honfoglalás
a kastély ma:
körbevévesivár szocreálfunkcionalizmmal
/a jobbra tőle álló gimi épületi esetibe' az utóbbi inkább de-: nyáron döglődünk a melegbe', télen fagyoskodánk a hidegbe, a bejegyzés ideje óta javult kissé a helyzet a fűtés szempontjából - sok veszik kárba a kétoldalt egész falat elfoglaló ablakok miatt, már inkább csak beázunk, de hogy mit hoz a holnap?
a város címeri, rajt a nagyb sarktornya az omladozó neogót Esterházy-kastélynak, minek heyreállítására úgymond ni'cs pé'z, pedig nagyon sziep épület s a fölhasználási lehetőségit a reprezentatív külső csak javíthatná
a templomrul azóta jobb képet is raktak föl a világhálóra, mint az én képeslaprul másoltam. a légifotó fölső bal sarkába látsz' az elheyezkedési a maradék parkba' álló, ill. omladozó gyönyörű volt romantik. neogót kastélykomplex.ho' képest, mi szintúgy socreál funkcionalista panellházakkal, bűzlő tönkremenő tejgyárral és a Sámsung öszveszerelő órjásraktáriho vezető kamjonúttal körbevéve.
a kisb röneszansz-barokk kastéy + a kép északi, jobb fölső sarka felé, a szeredi út mellett balra a blokkok s gimi közt má' épp nem látsz'
When you arrive at your future, will you blame your past?
/
Ha eljutsz /-érkezel maj' a jövőbe, szidni /hibáztatni fogod a múltad?
R. Half
a vmikor a templomkertbe' félreállítva állt Szűzanya-szobor, mely a fölújítás után visszakerült a templom elé
1 ösmertetőbe készült szöveg, de oda nem rakák bé:
>
Galánta, a ma körülbelül 15 000 lakosú mezőváros a történelmi Mátyusföld központja.
Délről a Csallóközt határoló Kis-Duna, keleten pedig a Vág folyik hozzá közel.
A jelentősebb környező települések nyugatról észak-keleti majd déli irányba haladva: Pozsony, Nagyszombat,Magyardiószeg, Szered, Nyitra, Vágsellye, Deáki s Dunaszerdahely.
A város nevét először IV. Béla oklevele említi 1237-ben mint a pannonhalmi apátság birtokát.
A későbbiekben az Esterházy-családdal kötődik össze a város története, akik két kastélyt is építettek itt. A mai gimnázium mellett álló, XVII. század közepén épült székhelyük' vizesárokkal is körülvették. Az épületet később barokkosították. Ma helytörténeti múzeumként s időszaki kiállítóteremként, ill. reprezentációs célokra, házasságkötő alkalmakra és fogadásokra szolgál.
A valaha hatalmas, ma kisebb területű díszparkban álló neogótikus Esterházy-kastély szintén egy régebbi erődítmény alapjain épült. Évtizedekkel ezelőtt gimnáziumi tantermek s munkásmozgalmi múzeum volt benne, ma az érdektelenség és a pénzszűke miatt a megfelelő kezekben sajnos csak romosodik.
Az Esterházyak a törökellenes harcokban több fiukat is áldozták a hazáért. A közeli vezekényi csatában 1652 augusztus 25-én egyszerre négyen is elestek közülük.
Az Esterházyak közbenjárására kapott Galánta városa vásártartási jogot és egyéb kiváltságokat.
A törökellenes harcok megszűntével az Esterházyak s más főurak is szlovák mezőgazdasági dolgozókat telepítettek le a várostól kissé északabbra. Így alakult meg többek közt a ma már a városhoz tartozó Hódi s Nemesnebojsza is (azutóbbi helység nevének beszédes jelentése: „ne félj!”).
1850-től a Pozsonyt Párkányon s Vácon keresztül Pesttel összekötő vasút kiépítése lendített nagyot a város fejlődésén.
A trianoni békediktátummal e vidéket elszakították a történelmi Magyarországtól és az újonnan kialakított Csehszlov.iához csatolták. Az új állam gazdag juttatásokkal cseh-morva és szlov. legionáriusokat és kolonialistákat telepített a magyarlakta vidékekre főként azok etnikai jellegének megbontása céljából. Így alakították meg a városhoz közeli Kórószeg nevű pusztán az előbb Stefánik óvónak, majd Jávor inkának átnevezett települést is. A II. világháború idején visszakerül Magyarországhoz e város is, tőle északra állapítják meg az új országhatárt, a háború végén viszont megint Csehszlovákiához csatolják. A jogfosztás éveiben e város és környéke magyar lakosságának jelentős részét elüldözték és meghurcolták. A szocialista építés éveiben sok műemléki jellegű épületet lebontottak, többek közt a zsinagógát és a J. L. Hildebrandt bécsi építész tervei alapján épült monumentális barokk Szűz Mária kápolnát is.
A magyarság előrehaladott asszimilálásának folyamatát e vidéken jól jelzi az is, hogy ma több szlov. s csupán egy magyar alapiskola s gimnázium működik Galántán.
A város közúti s gyalogosforgalmát néhány éve az idetelepített Sám-sung elektronikai cég s a nagyraktárhálózat teszik szinte már elviselhetetlenné.
Ó, Szent, István dicsértessél,
Menny és Földön tiszteltessél,
de főképpen nálunk ma,
mint Országunk Istápja.
Kérünk, mint Apostolunkat,
és az első Királyunkat,
Szent István, nézz mennyből le,
tekints magyar népedre!
Boldogságos Szűzanyánknak,
mint Magyarok Asszonyának,
Föláldoztad Hazánkat,
szentelted Koronánkat.
Kérünk ..
Vágsellye temploma
Valentina is látogat6á
mögötte a Pázmány-kastélyba' levéltár
előtte Szt.3ság-szobor
mellette jobbra /délre) a világháborúban elesetteknek Krisztusos emlékmű. balra tőle a forgalmas, zajos út másik oldalán a magyar iskola, hova egyre kevesb gyereket íratnak a turulos országzászlós szobrot a templomtól balra szétverék a megszállók
Kosút a Szent Flórián-templommal a vízkeleti út mellől a Dudvág partjáról. Van a "kastélyos" falunak még nehány kastélya s kúriája is, amiket az Ábrahámffyk, Feketék, Esterházyk stb. építtetének klasszicista vagy újb stílba'. A cociba' a "kosúti sortűz" miatt volt ismert a falu, mer' a cse' csendőrök '31-be' egy sztrájk alkalmával lelőttek 3 hegyi munkást /+ +sebesítettek duplaannyit), akik szomszédos diószegi cukorgyárba' dolgoztak.
ez úton dél felé egy fertályóra járásra Hegy elhagyott XIII. sz. eleji Szűzanya-temploma /attul még egy jó nyíllövésnyire tovább Vízkelet Szt. Anna-temploma
Miről vallanak a szavak? 1 Mr. Istvánkáról 68-ba', maj' '90-től újra kiadott életrajz 2. mondata: "Csak a XVI. sz. közepén, amikor a végzetes mohácsi csata után a magyar nemesség a jobbágyok tömegeivel együtt a török vész elől a történelmi Magyarország déli részeiről északra, egész Nagyszombatig és Galgócig menekült és kiszorította innen a helyi lakosságot, népesült be jobban ez a vidék. / Až v polovici 16. storočia, keď po osudnej bitke pri Moháči maďarská šľachta vedno s húfmi poddaných zutekala pred tureckým nebezpečenstvom z južných krajov Uhorska na sever až k Trnave a Hlohovcu a vytisla odtiaľ domáce obyvateľstvo, táto oblasť sa väčšmi zaľudnila." (A Kis-Kárpátok északi részéről, a Jókő, Berencs és Csejte vára által határolt 3szögről, az ev. M. R. Stefánikszülőhelyéről, a Berezó melletti irtványos Kosarasról van szó 1 a fiatalok számára Ján Juríček által írt, a Mladé letá kk.-ban megjelent ismeretterjesztő könyv 13. oldaláról.) Milyen következtetések vonhatók le ebből: 1. A magyarok gyáván megfutottak. 2. Ritkábban lakott területekre menekültek. 3. Később nagyrészt eltótosodtak. Nem folytatom, bár e még kevésbé uszító volt. Ahogy az előszóban írta az előbb id. szerző: "szándékos torzítás, nem betartása a kétezeréves bevált elveknek: a pártatlanságnak és tárgyilagosságnak /zámerným skresľovaním, nedodržaním dvetisícročných osvedčených zásad: nezaujatosti, objektívnosti a vecnosti" 6. old.
A másik 1 fényes papírra nyomott, színes, százoldalas Alexandra-üzleti könyvajánló. Figyelemelterelés az egész. Ezekér' is nem hiszek már a szavaknak s nem tartom érdemesnek írni. Lehet: ez is volt a céljuk.
a szerdahelyi klasszicista Sárga Kastélyt pókateleki /újfalui Kondé Miklós /+ '8o2, a bécsi Pázmáneum rektora, utó évibe' nagyváradi pispök építteté /ma a Csallóközi Múzeum benne, vö.: wiki
magunk, ember, s mint más
(haiku)
egy nemzet része
vagyunk, s eltűnünk, ha nem
teremtünk tovább
búcsi, gadóci mezőteknik, maj kassai Gál SánEu vadonába' - Vá s új, Borsod - Írószöv, Misk 91
- Bos föstmi részi :késheyen tácán a keyhes, békás zászlós páncélos vitézt hüllőxű sakálok falják
Mer ki a XX sz Euját kisi sorsba', fődrexítottan élé s éli, annak e fődrész nem a tágass, ne z 1re tovább nyit6ó horizontok fődje, de z evadút, vagonmetafórákba zárt didergések, +aláztatások s elnémítások áttör7etl dzsungele /6'lap
a néma ist
fohász
ne adj nekem semmit
nem akarom hogy
+alázzanak
...
zöld leveleken béka ül
kukacok másznak hideg sárban
ami ma született holnap elmerül
jajgat a némaság hideg szája
teremtés füstje sivatag-sóhaj
látom a szemed kristáysóban
lebontott vázadon átcsorog a nap
ne félj istenem én +váltottalak
...
úgy vagyok má z álmatlsba'
h szemeddel látom s. szemem
sötétsbő csa sötéts támad
+vertél magaddal én istem
...
otthon lenni iy' magányba'
ezt a próbát mérted rám végül
ad6tál vón könnyebb halálnak
mellyel a test is összbékü
..
/z 1. 2 + 2 a 15bő
...
minden élet
az én életem
és minden halál
az én halálom immár
visszatérés
...
együtt e bénuló nyelvű vidékkel
...
csenddé oldódnak benne a hangok
...
mi volt a tiéd
...
atlantisz sorú nemzetekkel
velük együtt le a mélybe
le a végső némulásba
...
új atlantisz
mindennap
kevesebb a szó kisebb a lélek
s egyre csak mennek
mennek a tájak a vidékek
távolodók
...
újra megkövesül a csend és a szív és a szó
és az űr széteső testünk maradékait +őrli
jelentés az időnek
Petr ás Boc is Kajt or Esz fényképin /nem t'om: hun
jel a porban
hajnal-áttűnés
vízméyi béke
vm távols
a le7ses +érintése
vagy?
a hallgatás mint
út?
z átlép7ő ég
.
vhol a méybe'
a szó-szakadék
fövenyébe ágyazott lent 's túl
a +nevez7ő 6árán
ha kell!
kell?
miy bizontl a szellő árny
ah ráhajol a lát6atl
arc némasára
mintha ott se volna
mintha már nem is volna
áramlások z időbe'
a teljess?
jel
a porba'
sziep a hallgatás kapuja + ezek előtt z amit keresünk
s a Tőzsér és Zsélyi N. 5o. őszire írt magányunk előtt s
a tíz e.öltő foglya is
s a kötetc.adó is
...
kígyó sziszeg z Éden s a Golgota köz't
+ ke állni z innepen
fölidézni 1-1 hajnalt
jámbor tehenek
lomha cammogását..
.
v zt a 'et amikor a fecskék
megérkezésekor kékre virul
z ég búzavirága
hallgatom a
belém némult temetőt
a másik Édent s a másik Golgotát
mintha újra 's újra ismétlődne
a teremtés a bűnbeesés és a
+váltás teljes misztériuma
minden 'mi egykor +történt
bennem ismét +történik
érzem e különös nyár
haldoklását
...
s Péter-Pál táján
'mikor +szakad a búza töve
hallani a hála gyöngyvizű csendjét
...
mióta élek ez kísér
áldás és átok
belső tájak érdes kőnyugalma
...
a ledőlt egek is megszólaltak estidőben
mint elvadult lovaink ha a gyűlölet
s az éhség űzőbe vette őket
virágzik a teljes mezőség
itt-ott megrezzen a szamártövis
kemény ága s a csordakút vályúja
körül a maradék gulya hörpöli
a vizet
...
íme a szolgálat
visszanézni a kútmélyi világba
egymás mellé igazítani
születést halált
a kisemmizettek
kettős kínját bizonyító
szilárd pontokat
egyszerű így
minden
folyó fa fű virág
áll üresen
ne kérdezd miért
a vers már nem beszéd de halál
nyelvroncs fölkaszabolt szótestek
üledéke kasztrált mondatzúzalék-tömeg
meg kéne állni lélegzetnyi időre
lehúnyni szemem a virradatok
ágatlan csendjében
ismerős tó hullámaiból
meríteni néhány frissítő kortyot
...
magadtól távolodtál kondul az
értelem magadtól miként húrjától
a hang
...
és az elnémított ének
és a vers már
nem madár
a madár hiánya az égen
...
a létezés peremén
...
a lélek megsemmisítődése
nem a valami felé kapaszkodás és
tartozás tudatossága hanem annak
oldása a szerteszéledés a befelé
menekülés a sokfelé hullás-züllés
megnevezni sem tudom s ez a legfőbb
baj hogy még nevet sem adhatok annak
ami megérint mert az önpusztítás
egybefogása egy névvel való meg-
nevezése és kimondása aligha is
lehetséges itt vagyok mindennapi
kétségeimmel kínjaimmal valahol
európa közepén a létezés perifériáján
több százezredmagammal az éjszakák
vetkőztető sötétségét élve
..
Ei törv kibírni mindent,
s menni, 2x mindig tovább,
+' akko is, ha nem élnek má
benned remek 's csodák.
.
és má számolni se'
érdemes
ami él - s odaveszett
félországnyi gyermek
tántorog jövőtlenü'
nem védi őket többé se nyelv se közöss
csa kivagyokén-döyf
s temeti önnön él'tit
hontalanná
dszi diáklap a Szandok. 1 febri számába: mezőgazdi szakenek készűt autodidakt
+ Bokros Má: Lenni vki csa érted aktam + Kiálts, város! Szab Mag: a nemzet, a s boldogsom
Rábai Györgyné Kiss Lenke: Zsuzsi /Vízöntő lány korsóval - Veszprém, Városháza, Ányos u.
jutottam idáig
leveles virágig
annak hullásáig
magam hullásáig
...
virágének
Kányádi Sándornak
...
együtt hamvadnak-nyílnak
évek évszázadok
némaság zenéje
nevek sorakozója
a mindenkori számbavételre
hajlonganak sötét gesztenyék
csattog a csend az ágak között
húrtalan hegedű
amit ide zártak
világgá nyílt
szív szellem szerelem
- temetőnk holdudvara + hajnal:
égre fordított fagyökerek
szép tiszta mozdulatlanság
zölden remeg a csend...
égi üzenet mint patak...
madárcsőr élő szemgolyóba
beléhasít a hegy a napba
kegyelemben világosodik
az univerzum gályarabja
...
most tétova neszek fognak körül
fent korbáccsá érik a fény
végigsuhint az arcomon árkokat
nyit fölfakasztja a belülről élt
történelmet...
az élet értelmi csak a szeretet lehet, ami mindig személyes s önföláldozón tevőleges. idvözülj
Marcus Aurelius: mit ér az élet egy istenektől vagy megfontolástól üres világban? + Santarcangeli: "a beszéd oly köllene, hogy legyen, mint az imádság." légy üdvözölve a csöndes hegyen - ez itt a vég, nincs tovább - that's the end, it's nothing more, enjoy - örvendj v. hagyj föl minden reménnyel - lasciate ogni speranza (Dante: Divina commedia - Inferno) hiszel +' a megváltásba', tanálkozásba'? do you believe still in redemption, meeting? that's sorowful - ez szomorú + Jung: Hol jogbizonytalanság, rendőri besúgás és terror légköre uralkodik, az embörök elmagányosodásra vannak ítélve, ami azonba' épp célja s szándoka a diktatórikus államnak, mivel tehetetlen társadalmi elemek minél nagyobb tömegű fölhalmozódásán alapul. Ezzel a veszéllyel szömbe' a szabad társadalomnak érzelmi természetű kötőanyagra van szükségi .. Hol a szeretet +szűnik, elkezdőd' a hatalom, az erőszak s a terror. /forrás: ld. Jung, alább id. mű 85. old. + Tolsztoj Leó: Idézd emlékezetedbe mindazt a rosszat, mit cselekedél. E segítségödre lész abba', hogy ne tégy rosszt. De ha fölidézed ami jót cselekedél, akko' a +akadályoz abba', hogy jót tégy. Minek tökéletesítni magunk', ha úgyis jók vagyunk?" Az alázatosság elengedhetetlen föltételi tökéletesedésünknek. Mer' mi jogon akarjuk megváltoztatni vagy szidjuk a világot, ha magunk nem vagyunk képesek jobbá válni? .. a szeretet csak akkor szeretet, ha 'magát hozza mög áldozatul. Konfúciusz: Iparkodjatok folytonosan arra, hogy minden ural'mvágyat kiirtsatok magatokból, óvakodjatok a hiúságtól, ne keressetek dicséretet s dicsőséget, mer' minde csa' +rontja lelketek'. Óvakodjatok attól a gondolattól, hogy jobbak vagytok, mint mások .. Bár a bölcs szigorú 'magával szembe', mégse követel másoktól semmit. + J. Ruskin: Az embörök örömikkel segítnek egymáson, nem pedig szenvedésikkel. + "Nem szabad pirulni. Semmit se szabad szégyellni. Csillag és szemét a sorsunk." (Kosztolányi Dezső - KKata jeddzetelőjinek jelmondata /blogja mottója + http://www.hitvallas.hu/regi/hitv0604/hitv060439.html; - és lám a horrorfilm jelentési is +változhat - "Harcolni és győzni az általad vívott ütközetekben nem mindenek felett álló kiválóság. A mindenek felett álló kiválóság a harc nélküli győzelmet jelenti." /Sun Tzu: A háború művészete
Karl Popper és a civilizációnk megmentése
-
[image: szdsz_1.jpg]
Belgiumban megalakult a TRUMP nevű szélsőjobboldali párt
Az alapító szerint az amerikai elnök jól példázza, hogy mit képviselnek.
Ú...
Szicíliai ,,kiruccanás”
-
A tavasszal egyszer csak fogtuk magunkat és egy kvázi olcsó, vagy annak
látszó repülőjeggyel elutaztunk Szicíliába. Számomra igazi család és
gyerekbarát vi...
Antoine de Saint-Exupéry: Fohász
-
Uram, nem csodákért és látomásokért fohászkodom, csak
erőt kérek a hétköznapokhoz.
Taníts meg a kis lépések művészetére!
Tégy leleményessé és ötletessé, hog...
1949. augusztus 16-án halt meg Margaret Mitchell
-
*Egyetlen regénye, a világhírűvé vált Elfújta a szél 1936-ban jelent meg.*
Margaret Mitchell regényét irodalomtörténeti szempontból nem becsülik sokra ...
Hogyan támogattam a Fidesz ellenes tüntetést
-
Főbb következtetések A globális aktivizmus célja a nemzetközi problémákra
való reagálás és a közösségépítés, amely a társadalmi diskurzusra is
hatással van...
Fontos!
-
*Csütörtökön kezdték vetíteni "Az ügynökök a paradicsomba mennek" című
játékfilmemet a Művész és az Uránia moziban. *
A háttér(hálózat)-hatalom azonnal m...
Húdejólakás
-
Egy 2007-es Subba poszt kapcsán órákra megőrültem, akkor a hudejolakas.com
címen szeretett volna egy viszonylag nem rugalmas, ugyanakkor "magasfokú
nyelv...
Looking Back at The Iconostasis
-
The little Orthodox church at Walsingham, fashioned out of the waiting room
of the old railway station, is perhaps the quietest place in the whole
pilgr...
Kerkai Jenő, a magyar nép prófétája
-
*[image: kerkai_jeno_2024.jpg]*
*A 2003-ban posztumusz Magyar Örökség-díjban részesült Kerkai Jenő SJ által
alapított KALOT-mozgalom fénykorában félmilli...
A Semmi szolgálatában: queer, a kis lidérc
-
*[image: 8-skeleton.jpg]*
*„Kezdetben egész kótyagos voltam, és nem is tudtam, hogy zuhanok.*
*Megzavarodott érzékeim egymásnak ütköztek, mint macskák a z...
Október 23. Budapesten – Folyamatosan frissítjük!
-
*A HVIM fővárosi tagszervezete idén ünnepi megemlékezést tart 1956-os
szabadságharcunk dicső hősei előtt tisztelegve.*
Tags: október 23.Budapest1956HVIMHa...
Lét és esemény
-
*"Tudom, hogy mi igazi."*
(Deckard, Szárnyas fejvadász 2049)
*Előszó*
1. Alain Badiou francia filozófus munkám megjelenésének napján 88 éves
(1937. jan...
Miért nem szerették a rómaiak a keresztényeket? 3.
-
[image: jonas.jpg]
A kereszténység a pogánysággal szemben a védekező-támadó álláspontra
helyezkedett. Ugyanakkor Rómával, mint impériummal, illetve a róm...
NIMRÓD NYOMÁBAN
-
*II. rész*
*Őstörténetünk az égre van írva *
*A Biblia szerint Noénak három fia született: Sém, Hám és Jáfet. Hám fia
volt Kús, aki „nemzé Nimródot”, aki h...
Választások előtt, 2026 (3-dik levonás)
-
*„A légszennyezettség mértékét jól mutatja, hogy a Samsung jegyzőkönyveiben
grafikonok is szerepelnek, amelyeken az oldal teteje a határérték
13-szorosán...
Erdélyi János: Magyar közmondások könyve - 40.
-
[image: Erdélyi.jpg]
200 éve született Erdélyi János költő, kritikus, esztéta, filozófus,
akadémikus.
ERDÉLYI JÁNOS: MAGYAR KÖZMONDÁSOK KÖNYVE
3203....
Thor
-
Az kéne, még, a természetözeli- a ~tel abban a bizonyos harmóniában élő
népek. Amishok meg más, magukat nem csak a kommunikáció szintjén
antzimarketingbe...
Búcsúzik a mandiner.blog.hu
-
[image: turul2006.jpg]
A mandiner.blog.hu első posztja, Turul kollégától
Emlékeznek még 2006 nyárelőjére? Még az őszödi beszéd kiszivárgása előtt,
de...
About Roger Scruton
-
R.S. @ 'Green Philosophy' / photo source
Aesthetic philosopher, writer and sometimes-composer, Roger Vernon Scruton
was born to a working class family in...
A temerini fiúk ügye
-
.
Information in English
.
Egy szokványos, közönséges szombat éjszaka volt. Fordítva is történhetett
volna, vagyis, hogy a magyar fiúkat verik össze. Sok a...
Kapitalizmus és oligarchia
-
Azt gondolom, hogy a kapitalizmus egyfelől a leghatékonyabb másfelől a
legerkölcsösebb gazdasági-társadalmi berendezkedés. Az általánosságon túl,
mi kapi...
Az ERŐ benned van!
-
Minél szorosabban kapcsolódunk a bennünk rejlő hatalomhoz, annál szabadabbá
válunk életünk valamennyi területén.
Az általunk választott gondolatok azon sz...
NÓGRÁDON KÍVÜL – SZEPES/SPIŠ/SPISZ/ZIPS V.
-
Nedec/Niedzica/Nedeca – Dunajec vára a legészakibb magyar vár. Drugeth
Vilmos szepesi ispán építette az ország északi határán a XIV. század elején
a várat,...
Stanley Keith Game
-
*Glory be to God on High. *
These were the words that our dear friend and brother Keith sang each week
to introduce the Gloria.
As he sang them, you go...
-
"A gonosznak itt kell laknia, mert itt született. /Pentagram/
"A gonosznak itt kell laknia, mert itt született. Ezért a Föld a hatásköre,
nem pedig a vi...
Hősök, királyok, szentek
-
*Év végéig látogatható a Hősök, királyok, szentek című kiállítás*
*Év végig látogatható a Magyar Nemzeti Galéria Hősök, királyok, szentek
című kiállítása...
Két hét odaát
-
Koradélután a fiatal mérnők benézett a lepárlóba, megkocogtatta
gyűrűs ujjával az egyik lombikot, s csak úgy mellékesen odaszólt - holnap
á...
a gazdagok műve - a "2o a 80ho' társadalmába'", hun a nagy többség fölösleg, a szegényeket mérgező, rákkeltő, életrövidítő salakkal etetik, ha nem hagyják üket 1xűn éhen dögleni, mi +' ó'csóbb +oldás. Segítsd inkább őt az önző gazdagok heyett! + Clive Staples Lewis: The Screwtape letters ('42, ném.: Dienstanweisung für einen Unterteufel, először: Dämonen im Angriff /a csavaros eszű ürdöng tanácsleveli): Jut eszömbe: páciensed most alázatos; figyelmeztetéd má' rá? Minden erény veszít számunkra veszéyes erejiből, ha az ügyfelünk tudatosítja: hányadán is áll. Az alázatra kiváltképp érvényös e. Amikor valóba' lelki szögíny a tag, csempészd elméjibe e kellemes gondolatot: "Uramisten, én alázatos vagyok!", s rögvest büszkeség tölti el - az alázata gőgje. /s. ford.
A disznó nem gondol rá, mikor zabál. - S én teszek Őérte valamit? - What have I done with It?
"Nagyon örülök, hogy nem fatyok Isthen!" - Másrészt viszont a felelősségem mérhetetlen! - T' world is made better by every man improving his conduct, & no reform is accomplished whole sale /a világ úgy válik jobbá, h. minden embör jobbít saját magatartásán; egyetlen reformot se lehet végrehajtni enélkül. (Will. Allen White; kép: Biafra, albínó, '69/7o - má' valószínleg +ölék
pár kép, szó - kedves emlék, fontosbnak vélt gondolat
kiragadva az idő sodrából
míg ki nem ég - el nem porlik az egész örülnék, ha másoknak is adna vmit Legyenek üdvözölve ha írni akarnának: szt.andi.t@gmail.com
Ria mottója: "S hogy ebből áll az egész: e játszi változatokból, hogy hiába keresünk emögött valamit, ami jobban megnyugtat: tervszerű értelmet vagy magasabbrendű célt, mert emögött semmi sincs. Mert ahogy elsiklik felettünk a fény, ugyanúgy mibennünk is az élet. (Füst Milán: A feleségem története, részlet
azokra az írásokra, miket magam írám, s képekre, miket mi gépezénk, érvényes a szerzői jogvédelem /csak utalással, kapcsolósorral /linkkel vehetők át. a többi dolgot innen-onnan öszvelopkodám, hogy elítélhessenek
"gondolkodni nehez, ezér' a legtöbben ítélnek" /idézé Jung de ezeket is ü írá: A xelm - csa annak födi föl titkait s csodáját, ki képes a föltétlen odaadásra s érzelmi hűségre. Túl sok állat eltorzítja a kultúrembört, túl sok kultúra beteg állatokat teremt. az eros ellentéti a phobosz /félel'm, lelkileg a hatal'mvágy - 1ik a másiknak az árnyéka. az árnyékot ellenállás fojtja el - tudatossá köll tenni, h. létrejöjjön az ellentétek közti feszültség, mey né'kü' továbbhaladás nem lehet (Gondolatok a sex- s szerelmrül + a házasságrul, Kos. '95, 3o., 53., 56. s 83. old.
Plat.: filozofá'ni annyi, mint tanu'ni a hal.t (Faidón
'z a kis tudás, ha cselexik, végtlen többet ér anná' a nagyná', mi tétlen.
ha +alázod magad, nem fox merni 2e'kedni.
Kahlil Gibran: 1 nemzet gazdagsa nem Au- s Ag-készletibe' rejl', hanem fiainak míveltségibe', bölcsességibe' s becsületességibe'.
Vegyétek e' tőlem e kincseket, mer' beteggé tevék a le'kem s szívem +keményede tőlük. A szegénségtő' nemesbé vál'/6) a lélek, míg a gazdagságtó' csa 1re gonoszabbá.
Kérjétek ki 1más tanácsát, mer' csa eképp remél7itek, h. kiutat talá'tok a téveygés s hiábavaló +bánás útvesztőibő'. 'miko' 1másho fordulunk tanácsér', zza' ellenségink számát csökkentjük /For when we turn to one another for councel, we reduce t' number of our enemies.
a xetet nem birtokol s nem birtokol6ó /love possesses not nor would it be possessed
Nietzsche: Betegségtünet má' az = jogokér' vívott küzdelm is: tisztába' van evvel minden orvos. (Ecce homo, Mér' írok én oy jó könnyeket 5, Göncöl, p. 68
Koncsol László, fölvidéki költő:
Mindig a mélyből meríts, a felszín csak játszik: csak a lényeget tekintsd, ne azt, ami látszik: erősben a védtelent, tölgyben az esendőt, piciben a végtelent, percben a jövendőt.
"Ha igazad van, megengedheted magadnak, hogy megőrizd a nyulgalmad. Ha nincs igazad, nem engedheted meg, hogy elveszítsd."
Mahatma Gandhi /idézé Koszecz Sándor az ún. Világegyetemen
Rúfus(z) Milán fogyatékos gyer'keknek írt versikéjének nyersfordítása:
Bár még mások vagyunk, bocsásd + bűneink. Mi is a föld gyermekei vagyunk, s a földben ördögcse lakik. Bocsásd + az ő vétkeit. Segíts soká másnak lenni. Taníts + minket, méhecskéid, ne úgy tenni, mint a nagyok. Mindazért, mi tiszta, okíts erre, Megváltó Jézusunk.
Reményikhö': Elhallgat a magyar íge, idegenül tanul a gyerek
Nagyobb a baj, Sándor bátyám. Elveszténk hitünk, pusztul népünk, nem óvjuk javaink, a jövőre se áldozunk, - csak a jelen jólétünkre. Mer': "Az emböri élet hit né'kül - állati élet." /Tolsztoj Leó + Boldogok azok a szolgák, kiket uruk érkezése ébren talál! (Lukács 12.37 + Tolsztoj Leó: Hogy az embör igaz hitre tegyen szert, ezt föl köll nevelnie a lelkibe'. S hogy fölnevelje, a hit műveit köll mögtennie. A hit műveinek lényegi pedig nem a nagyszerű hőstettekbe' van, hanem oly tettekbe', melyek néha észrevétetlenül maradnak, jelentéktelenek s kizárólag Isten kedviér' történnek. "Egyedül köll möghalnunk" - mondá Pascal. Az igazi élet is oly, mikor egyedül élsz - Isten s nem az embörök előtt. Ne higgyétek, hogy lelketek nyugalmát hit nélkül eléritek. /Mindennapra
Vincent van Gogh
Arles-i híd
Elégedj meg ennyivel! Ne akarj többet! Úgyis hiába.
A család megtartó erő (NOE-jeligék - a Nagycsaládosok Országos Egyesületinek régebbi, de ma is érvényös jelmondati + F. Schlegel: Willst du die Menschheit vollständig erblicken, so suche eine Familie. In der Familie werden die Gemüter organisch eins, und eben darum ist sie ganz Poesie = Ha látni akarod az emberiség lényegit, keress egy családot. Azér' igazi költészet a', mer' benne szerves egységgé válnak a lelkek.
az emberisten műve - a szellem bűnei rosszabbak, mint a test bűnei /J. Lukacs
remélni szeretnénk: nincs tovább, de van: a lassú kínnal pusztulás. Halleluja. Adjunk hálát! + Milton: Miért fájjon a fejük olyasmiért, mit mások oly határozottan a saját, el nem vehető joguknak nyilvánítottak? Hiszen nekik marad az, hogy az időt kellemesen eltölthetik, napjaikat élvezetekkel és szórakozásokkal betölthetik s ily módon éveken át kellemes álmodozásba' élhetnek. Az ily tompa megelégdettség aztán az, hogy a népből hiányzik a megismerésre való törekvés. + Talmud: "A lélel sose lakik jól." - Egy nagyon gazdag úr, ki királylányt vett el feleségül, fénnyel s pompával övezé hitvesét, de hiába: minden kevésnek, figyelemre se méltónak tűne föl a nő szemibe', mer' állandóan királyi származása járt eszébe'. Épp ily a lélek: - bármennyi földi örömmel veszi is körül az embör őt, sose elégíthető ki, mert a lélek az Ég leánya.
z idő +állít6atlan közeled' a fájdalmas vég.ho. a kín csúcsán +szűn' a fájdalm. de jaj, ki marad..
Köszönöm, Uram. /Thank You my Lord. To You & to everybody. Néköd s mindenkinek. For pleasures & aches, life & death, too. Az örömöket s fájdalmakat, az éltet s a halált is. /s.) + névtelen /anonymus: Life is like a grindstone: whether it grinds you down or polishes you up depends on what you'r made of / Az élet o'y, mint a malomkű: porrá őröl vagy fényösre csiszol; attól függ, milyen anyagbul gyúrtak. + Charles Caleb Colton: It is not until we have passe through the furnace that we are made to know how much dross there is in our composition / Míg keresztül nem jutunk a kohón, nem tudhatjuk, mennyi salak rejl' bennünk. + Horace Mann: Be ashamed to die until you have won some victory for humanity /Szégyellj meghalni, míg nem értél el valamit az emböriség javára. + Móhandász Karamcsand Gandhi: Tökéletesen semmivé köll lennem. Mert az embör nem idvözülhet addig, míg szabad akaratábul a legutolsóvá nem lesz valamennyi teremtett testvérlény között. + G. K. Chesterton: If there were no God, there would be no Atheists. Mt. 23, 8: Ti pedig ne hívassátok magatokat Mesternek, mert egy a ti Mesteretek, a Krisztus; ti pedig mindnyájan atyafiak, testvérek vagytok. + Tolsztoj: a halál közelségire való gondolat valamennyi cselekedetünk' életünk szempontjából való igazi jelentőségük szerint osztályozza. Kit rögtöni halálra ítéltek, nem fog vagyonának gyarapításával vagy mögtartásával törődni, jó hírnevivel se, se azzal a diadallal, mit népe más nép fölött arat, se új bolygó fölfedezésivel s hasonló do'gokkal, hanem kivégzési előtt egy perccel igyekszik maj' vigasztalni a bánkódókat, talpra segíti maj' az elesett aggastyánt, sebet fog békötözni, gyerekek játékszerit fogja +javítni s hasonló do'gokat fog cselekedni. Csak a szeretet isteni törvényének megszegési jelenti az embör számára a halált s a szenvedéseket. (Mindennapra
Nincsenek megjegyzések:
Megjegyzés küldése